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步步的迈前。
记忆里,关于卧虎桩出定的描述,并不多。
只是其中提到了一个词。
“内景”
据记忆描述,卧虎桩进入出定的话,代表武者已经接触到了内景。
但什么是内景,里面却没有描述。
因为记忆里说了,出定的境界,只可意会不可言传,假如了解了前人关于内景的描述,反而会让人接触内景的概率大大降低。
知见障,在很多所谓的道家或者武术秘籍中,都有描述。
有些东西,了解的越多,并不是越好。
而方瑜此时就有了一点体悟,就像是自己的“光明心湖”。
在钢之呼吸法出现之后,他每次入定,都能看到自己的“光明心湖”
刚开始只是一个光明台。
但伴随着光明愈发明亮。
逐渐的这片光明变成了一片湖。
当然这是抽象的理解,只是方瑜这样定义罢了。
再直到,湖底隐约出现了一座山。
有山,有水,有风光。
这不就是“景”吗?
内景,内景,指的原来是心中的景象么?
作为自己的心境,方瑜自然知道,自己心里的这片“光明湖”,还有海里的那座“山”是什么。
这个光明湖其实就是方瑜最纯粹的思想汇聚而成。
这个思想就是方瑜的各类情绪,只是这些情绪都被剔去了负面的东西,所有正面的,积极的,阳光的想法,全部汇聚成了这个光明湖。
所以,方瑜的精神才会在光明湖中,受到滋润,得以恢复和成长。
对于方瑜来说,光明湖就是自己的情绪加油站!
只要光明湖不枯竭,就会一直滋润方瑜的本性,让他不会因其他事物而改变。
这就是守性!
而那座山的话,实际上,就是被剔除的那些负面情绪,所凝聚沉淀的东西。
方瑜借由自己的信念以及想法还有各种目标,将这些情绪搂在了一起,互相串联,将其连成了一座“山”。
这座山沉在湖底,如同一口火山一般。
在平日里无事的时候,它安静的沉淀着,静静的吸收着方瑜的种种负面情绪。
将其压在山底。
直到方瑜遇到某些事情的时候,方瑜就可以通过激发这座“火山”,将其所有的负面情绪,当做燃料,刺激方瑜来一次发自内心的爆发!
这次爆发,会刺激方瑜的身体,精神,所有的一切。
等到爆发过后,那些被燃烧的负面情绪就会被“烧去”杂质,淬炼成为湖上的一片光明,继续滋润方瑜的本性。
步步的迈前。
记忆里,关于卧虎桩出定的描述,并不多。
只是其中提到了一个词。
“内景”
据记忆描述,卧虎桩进入出定的话,代表武者已经接触到了内景。
但什么是内景,里面却没有描述。
因为记忆里说了,出定的境界,只可意会不可言传,假如了解了前人关于内景的描述,反而会让人接触内景的概率大大降低。
知见障,在很多所谓的道家或者武术秘籍中,都有描述。
有些东西,了解的越多,并不是越好。
而方瑜此时就有了一点体悟,就像是自己的“光明心湖”。
在钢之呼吸法出现之后,他每次入定,都能看到自己的“光明心湖”
刚开始只是一个光明台。
但伴随着光明愈发明亮。
逐渐的这片光明变成了一片湖。
当然这是抽象的理解,只是方瑜这样定义罢了。
再直到,湖底隐约出现了一座山。
有山,有水,有风光。
这不就是“景”吗?
内景,内景,指的原来是心中的景象么?
作为自己的心境,方瑜自然知道,自己心里的这片“光明湖”,还有海里的那座“山”是什么。
这个光明湖其实就是方瑜最纯粹的思想汇聚而成。
这个思想就是方瑜的各类情绪,只是这些情绪都被剔去了负面的东西,所有正面的,积极的,阳光的想法,全部汇聚成了这个光明湖。
所以,方瑜的精神才会在光明湖中,受到滋润,得以恢复和成长。
对于方瑜来说,光明湖就是自己的情绪加油站!
只要光明湖不枯竭,就会一直滋润方瑜的本性,让他不会因其他事物而改变。
这就是守性!
而那座山的话,实际上,就是被剔除的那些负面情绪,所凝聚沉淀的东西。
方瑜借由自己的信念以及想法还有各种目标,将这些情绪搂在了一起,互相串联,将其连成了一座“山”。
这座山沉在湖底,如同一口火山一般。
在平日里无事的时候,它安静的沉淀着,静静的吸收着方瑜的种种负面情绪。
将其压在山底。
直到方瑜遇到某些事情的时候,方瑜就可以通过激发这座“火山”,将其所有的负面情绪,当做燃料,刺激方瑜来一次发自内心的爆发!
这次爆发,会刺激方瑜的身体,精神,所有的一切。
等到爆发过后,那些被燃烧的负面情绪就会被“烧去”杂质,淬炼成为湖上的一片光明,继续滋润方瑜的本性。