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步步的迈前。
记忆里，关于卧虎桩出定的描述，并不多。
只是其中提到了一个词。
“内景”
据记忆描述，卧虎桩进入出定的话,代表武者已经接触到了内景。
但什么是内景,里面却没有描述。
因为记忆里说了，出定的境界，只可意会不可言传，假如了解了前人关于内景的描述，反而会让人接触内景的概率大大降低。
知见障，在很多所谓的道家或者武术秘籍中，都有描述。
有些东西，了解的越多，并不是越好。
而方瑜此时就有了一点体悟，就像是自己的“光明心湖”。
在钢之呼吸法出现之后，他每次入定，都能看到自己的“光明心湖”
刚开始只是一个光明台。
但伴随着光明愈发明亮。
逐渐的这片光明变成了一片湖。
当然这是抽象的理解，只是方瑜这样定义罢了。
再直到，湖底隐约出现了一座山。
有山，有水，有风光。
这不就是“景”吗？
内景，内景，指的原来是心中的景象么？
作为自己的心境，方瑜自然知道，自己心里的这片“光明湖”，还有海里的那座“山”是什么。
这个光明湖其实就是方瑜最纯粹的思想汇聚而成。
这个思想就是方瑜的各类情绪，只是这些情绪都被剔去了负面的东西，所有正面的，积极的，阳光的想法，全部汇聚成了这个光明湖。
所以，方瑜的精神才会在光明湖中，受到滋润，得以恢复和成长。
对于方瑜来说，光明湖就是自己的情绪加油站！
只要光明湖不枯竭，就会一直滋润方瑜的本性，让他不会因其他事物而改变。
这就是守性！
而那座山的话，实际上，就是被剔除的那些负面情绪，所凝聚沉淀的东西。
方瑜借由自己的信念以及想法还有各种目标，将这些情绪搂在了一起，互相串联，将其连成了一座“山”。
这座山沉在湖底，如同一口火山一般。
在平日里无事的时候，它安静的沉淀着，静静的吸收着方瑜的种种负面情绪。
将其压在山底。
直到方瑜遇到某些事情的时候，方瑜就可以通过激发这座“火山”，将其所有的负面情绪，当做燃料，刺激方瑜来一次发自内心的爆发！
这次爆发，会刺激方瑜的身体，精神，所有的一切。
等到爆发过后，那些被燃烧的负面情绪就会被“烧去”杂质，淬炼成为湖上的一片光明，继续滋润方瑜的本性。
步步的迈前。
记忆里，关于卧虎桩出定的描述，并不多。
只是其中提到了一个词。
“内景”
据记忆描述，卧虎桩进入出定的话,代表武者已经接触到了内景。
但什么是内景,里面却没有描述。
因为记忆里说了，出定的境界，只可意会不可言传，假如了解了前人关于内景的描述，反而会让人接触内景的概率大大降低。
知见障，在很多所谓的道家或者武术秘籍中，都有描述。
有些东西，了解的越多，并不是越好。
而方瑜此时就有了一点体悟，就像是自己的“光明心湖”。
在钢之呼吸法出现之后，他每次入定，都能看到自己的“光明心湖”
刚开始只是一个光明台。
但伴随着光明愈发明亮。
逐渐的这片光明变成了一片湖。
当然这是抽象的理解，只是方瑜这样定义罢了。
再直到，湖底隐约出现了一座山。
有山，有水，有风光。
这不就是“景”吗？
内景，内景，指的原来是心中的景象么？
作为自己的心境，方瑜自然知道，自己心里的这片“光明湖”，还有海里的那座“山”是什么。
这个光明湖其实就是方瑜最纯粹的思想汇聚而成。
这个思想就是方瑜的各类情绪，只是这些情绪都被剔去了负面的东西，所有正面的，积极的，阳光的想法，全部汇聚成了这个光明湖。
所以，方瑜的精神才会在光明湖中，受到滋润，得以恢复和成长。
对于方瑜来说，光明湖就是自己的情绪加油站！
只要光明湖不枯竭，就会一直滋润方瑜的本性，让他不会因其他事物而改变。
这就是守性！
而那座山的话，实际上，就是被剔除的那些负面情绪，所凝聚沉淀的东西。
方瑜借由自己的信念以及想法还有各种目标，将这些情绪搂在了一起，互相串联，将其连成了一座“山”。
这座山沉在湖底，如同一口火山一般。
在平日里无事的时候，它安静的沉淀着，静静的吸收着方瑜的种种负面情绪。
将其压在山底。
直到方瑜遇到某些事情的时候，方瑜就可以通过激发这座“火山”，将其所有的负面情绪，当做燃料，刺激方瑜来一次发自内心的爆发！
这次爆发，会刺激方瑜的身体，精神，所有的一切。
等到爆发过后，那些被燃烧的负面情绪就会被“烧去”杂质，淬炼成为湖上的一片光明，继续滋润方瑜的本性。