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现代社会，他也曾放浪形骸，也曾努力奋斗，也曾走上巅峰。
武侠世界，他骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，使最利的剑，杀最狠的人。也曾一剑光寒十九州，杀尽三千邪道贼寇。也曾挑战天下第一高手，天人之境的东方不败。
像他这样在生死海中带着记忆浮沉，经历过几次不同人生的人，想来不多。所有该享受的，该得到的，已经全都得到了，他也几乎认为自己完美了。
但是跟现在一比，前头尝过的最爽的享受，甭管好的坏的全他妈算上，都算什么呀！
狗屎不如！屁都不是！
他使出了求生的意志，总算才让爽到飞起的神智勉强恢复了一点清明。
他这具肉身早就被他修的百脉具通，天地之桥贯通。
如今灵气代替内力游走任脉、督脉、中脉，化作先天一气，温养他的精气神，令他突然悟到了种种不可思议之神通。
他的心神明镜大开。
这一次不再如内力真气那会需要用心才能达到那种状态，现在他是无时无刻不再心如明镜。
身是菩提树，心如明镜台。
凡人活在红尘世界，受七情所扰、六欲所牵。
眼常外视，耳常外听，鼻常外嗅，口常言语，故泄其气，风邪入体又常损其精，日常处理事务又耗其神，以致心台蒙尘、浮云遮望。
修士用先天一气贯通玉枕穴就是拂拭明镜，扫却尘埃。
故而修真者神完气足，人人皆有过目不忘的记忆。某种程度上来说，这也是智商的一次飞跃。
从他炼精化气，打通天地桥的那一刻起，其实就已经踏入了修真者的门槛。
可惜这个世界上，修真炼气，练的不是内气，而是先天一气。这个先天一气，若是靠着吃五谷杂粮，炼精化气，恐怕到死也不能龙虎相遇抱金丹而归。
还是得修炼天地之灵气！
所谓天地有灵气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
就跟天底下的土地有肥田瘦田一样，宇宙位面的灵气分布，同样存在多寡之分、高下之别。
位面的灵气丰富的，就被称为洞天福地，更加丰富的位面甚至被冠以仙界，极乐世界，婆娑净土，东方琉璃世界，三十三天等等名称。
但是钟灵毓秀的世外桃源终究是非主流，穷乡僻壤、不毛之地的位面才是普遍情况。
这恐怕也是修真界最悲哀、最无解、最不以人的意志为转移的一大缺憾。
试问有哪个修士不想自个手头有一块灵气充沛的宝地坐而论道？问题这玩意不会从天上掉下来——就算退一万步讲，天上真的掉下来了，你也要有能耐保得住才行。
红楼位面小世界好就好在没有这样一个洞天福地，所以最多也就是让上面的神仙们渡劫的时候下来了解因果。
若是有灵气充沛的洞天福地，恐怕贾琮要面对的也不会是区区一个警幻仙姑了。
灵气是修士的刚性需求，它无关生死，却绝对高于生死！
比起练武，修真要简单多了。练武多辛苦啊，夏练三伏冬练三九，吃得苦中苦方为人上人。
修真不但不苦，反而还有超越极致的快乐，而且随随便便练出一点能耐，就能让苦熬了几十年筋骨的武者望尘莫及。
正所谓大道至简，愈是贴合达到的修炼，越是简单而直接的道理。
同样越是简单的事情，越是没什么滑头好耍，没什么捷径可走，只能一步一个脚印，按部就班的走。绝对不要妄想一口吃成个胖子，那样的旁门左道，统统都是被时代抛弃了的。
当然这个不是他悟出来的道理。
这些都是张道长的师门长辈的经验，可惜遇到他那个不肖徒孙，直接拿给了贾琮做人情。
贾琮也没亏... -->>
现代社会，他也曾放浪形骸，也曾努力奋斗，也曾走上巅峰。
武侠世界，他骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，使最利的剑，杀最狠的人。也曾一剑光寒十九州，杀尽三千邪道贼寇。也曾挑战天下第一高手，天人之境的东方不败。
像他这样在生死海中带着记忆浮沉，经历过几次不同人生的人，想来不多。所有该享受的，该得到的，已经全都得到了，他也几乎认为自己完美了。
但是跟现在一比，前头尝过的最爽的享受，甭管好的坏的全他妈算上，都算什么呀！
狗屎不如！屁都不是！
他使出了求生的意志，总算才让爽到飞起的神智勉强恢复了一点清明。
他这具肉身早就被他修的百脉具通，天地之桥贯通。
如今灵气代替内力游走任脉、督脉、中脉，化作先天一气，温养他的精气神，令他突然悟到了种种不可思议之神通。
他的心神明镜大开。
这一次不再如内力真气那会需要用心才能达到那种状态，现在他是无时无刻不再心如明镜。
身是菩提树，心如明镜台。
凡人活在红尘世界，受七情所扰、六欲所牵。
眼常外视，耳常外听，鼻常外嗅，口常言语，故泄其气，风邪入体又常损其精，日常处理事务又耗其神，以致心台蒙尘、浮云遮望。
修士用先天一气贯通玉枕穴就是拂拭明镜，扫却尘埃。
故而修真者神完气足，人人皆有过目不忘的记忆。某种程度上来说，这也是智商的一次飞跃。
从他炼精化气，打通天地桥的那一刻起，其实就已经踏入了修真者的门槛。
可惜这个世界上，修真炼气，练的不是内气，而是先天一气。这个先天一气，若是靠着吃五谷杂粮，炼精化气，恐怕到死也不能龙虎相遇抱金丹而归。
还是得修炼天地之灵气！
所谓天地有灵气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
就跟天底下的土地有肥田瘦田一样，宇宙位面的灵气分布，同样存在多寡之分、高下之别。
位面的灵气丰富的，就被称为洞天福地，更加丰富的位面甚至被冠以仙界，极乐世界，婆娑净土，东方琉璃世界，三十三天等等名称。
但是钟灵毓秀的世外桃源终究是非主流，穷乡僻壤、不毛之地的位面才是普遍情况。
这恐怕也是修真界最悲哀、最无解、最不以人的意志为转移的一大缺憾。
试问有哪个修士不想自个手头有一块灵气充沛的宝地坐而论道？问题这玩意不会从天上掉下来——就算退一万步讲，天上真的掉下来了，你也要有能耐保得住才行。
红楼位面小世界好就好在没有这样一个洞天福地，所以最多也就是让上面的神仙们渡劫的时候下来了解因果。
若是有灵气充沛的洞天福地，恐怕贾琮要面对的也不会是区区一个警幻仙姑了。
灵气是修士的刚性需求，它无关生死，却绝对高于生死！
比起练武，修真要简单多了。练武多辛苦啊，夏练三伏冬练三九，吃得苦中苦方为人上人。
修真不但不苦，反而还有超越极致的快乐，而且随随便便练出一点能耐，就能让苦熬了几十年筋骨的武者望尘莫及。
正所谓大道至简，愈是贴合达到的修炼，越是简单而直接的道理。
同样越是简单的事情，越是没什么滑头好耍，没什么捷径可走，只能一步一个脚印，按部就班的走。绝对不要妄想一口吃成个胖子，那样的旁门左道，统统都是被时代抛弃了的。
当然这个不是他悟出来的道理。
这些都是张道长的师门长辈的经验，可惜遇到他那个不肖徒孙，直接拿给了贾琮做人情。
贾琮也没亏... -->>
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