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今天看到了一条回帖，是一位叫做绝对的真理的朋友在读了我的一篇介绍胡适先生社会不朽论的文章后的留言，原话是这样的：“只要有诞生就会有灭亡，这是事物发展的最本质的规律。当然不朽是一种理想而已，与真正的哲学无关。”我读了后想了一想之后给他回了帖：“我从不认为社会不朽是个理想，胡适先生是最重现实的，他的哲学思想都是实用主义的，我倒想请问真正的哲学是什么，生存与死亡只是哲学的基本概念，社会不朽论是建立在每个人的发展前提基础上的，与马克思所研究社会最后形成马克思主义没什么两样，至于是不是真理我认为不是你一句话就可以否定的，不朽论是理想，共产主义就不是理想么，哪一个更现实一目了然，就好比您认为的真理是真理，可别人的呢，朋友要想明白不同哲学哲学的不同内涵，还要与这些哲学大家多多交流不要一叶障目的想当然。”大体上就是这样，我实在是不了解真理朋友认为何种哲学是真正的哲学，因为对于哲学我也是只知道些皮毛而已，大体上就是我的学历范围之内，以及这些年通过社会实践认识到的，对于这个社会的一些看法，从而形成了我的人生观，世界观，那绝对不是一个大思想家的看法，但那是我的看法，我的人生，我的哲学。
对于真理朋友的发言，我认为要想探讨哲学，就要弄清一个问题什么是哲学，我查了一些资料大体意思哲学就是社会学，因此我认为哲学就是社会中的个体对这个社会的看法，从而形成形成自己的主张，真理朋友看到了吧只要是这个社会中的一部分，有思想有头脑，人人都可以是哲学人，我们学过马克思主义的哲学观，辩证唯物主义，历史唯物之一，方法论，人生观，世界观，这些都是马克思总结的对社会的认知方法，统称为马克思主义哲学，那别人的呢，别人对世界的看法呢，那就是某某人的哲学了，春秋战国时的诸子百家，唐宋八大家，世界各国的宗教创建者以及那些对世界有看法的先贤，从他们对世界的看法所得出的理论都是他们的哲学，我叫他们是哲学家，而不叫哲学人，是因为他们的看法为世人普遍接受，最起码在某一观点上具有普及性，而这些哲学观点是每一个人都经历过的，可以形成共识的，这就是苏格拉底布拉图为什么会徘徊于广场市井之间，倾听普通人的谈话，从而形成自己的思想理论的根本原因，他们只不过是这一观点的代表而已，这就是那些著名哲学家，以及宗教领袖的由来，他们的观点是从社会中得来的，又以这种观点去影响社会，受此影响与之有共同想法的人就形成了主义，宗教，学派，政党，社团，由此可见哲学不是某一个人的事，而是社会中每一个人的事，是由个体到整体，再由整体去影响个体，这既是哲学的魅力，也是哲学的力量。
生与死是哲学探讨的永恒主题，是最基本的哲学概念，我们从出生的那一刻起就开始走向死亡，这期间每个人都在不断的感知着这个社会，认识着他们的生存环境，每个人与每个人的关系，从认知到想法，这就是哲学，他不是真空的，用马克思原理解释，人生观，世界观，用宗教的方法也可以解释，例如基督教的原罪与救赎，佛教的善恶因果，等等，每一个人都在用自己的哲学观不断的影响着这个世界，只不过这些哲学思想有些伟大正义，有些邪恶卑鄙，我们的社会也在这样的思想交锋中徘徊前进，当这两种思想互不妥协时，当每个人都认为自己的信仰永远正确，自己的哲学无限伟大，另外的都是卑鄙邪恶的于是摩擦就产生了，战争爆发了，在人们经历了死亡的恐惧，离散的痛苦之后，人们才会发现哲学没有善恶，决定善与恶的恰恰是认知社会的人，他们好与坏的衡量标准就是生与死，于是我们看到了屠杀，于是我们又看到了和解，在经历了多次的战争与和平后每一个人终于明白了共存共荣的重要性，于是每个人新的哲学思考又开始了，不同的主义不同的宗教不同的思想相互斗争，相互融合相，互妥协，最终回到了原点，即正视生命存在的价值，正因如此才诞生了普世价值观，这是每个人的贡献，肯定了每个人在社会中的人生价值，而胡适先生的社会不朽论，恰恰是普世价值中的一种阐述方式，众多的哲学思想中的一个，所以说不朽是一种哲学，它探讨了人在社会中存在的意义，千万个小我的过去现在与未来不断的相互影响，相互作用最总完成大我，从而推动社会的进步与不朽，我只能说胡先生的哲学思想我是同意的，支持的也是我对这个社会的认知，而这就是哲学，我的哲学。
我们身处在多元化的世界，任何个人或是国家都不可以脱离这个多元化而独自生存，不同价值观的国与国之间需要尊重，而在一个国家内部不同价值观的人与人之间是否也要相互尊重呢，答案当然是肯定的，如果这一点都做不到，怎么会融入多元化的世界，世界又怎么会信任一个一元化的中国，而多元与一元恰恰体现在不同哲学理念所体现的价值观上的关系，作为多元社会中的人，你可以信仰不同的宗教，不同的主义，可以有自己的人生信念，但我认为这种标榜个人人生信念的处世哲学，是不以伤害他人为前提条件的，这就是普世哲学中的人权理念，人人平等的哲学，相互尊重的哲学，才是真正的好哲学，人人具备这样的思想才是社会稳定的基石，反之非要强调一种哲学的正确，社会的平衡关系必然被打破，就会出现极端化思想，从而为极权政治创造条件，这样的社会是极度危险的，而我们人类活动已经证实了危险的代价，所以世界才走向了多元化，这是历史的必然，社会的必然，人类的必然。
真理朋友，我对哲学理解有限，以上是我的个人观点，也是我的哲学观，如果您认为不妥请指出来我们共同探讨，人人皆有哲学只是观点不同，一人一个世界，世界属于任何一人，这是每个人的权力，认知世界的权力，最后我要说我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利，这就是我的哲学观。
今天看到了一条回帖，是一位叫做绝对的真理的朋友在读了我的一篇介绍胡适先生社会不朽论的文章后的留言，原话是这样的：“只要有诞生就会有灭亡，这是事物发展的最本质的规律。当然不朽是一种理想而已，与真正的哲学无关。”我读了后想了一想之后给他回了帖：“我从不认为社会不朽是个理想，胡适先生是最重现实的，他的哲学思想都是实用主义的，我倒想请问真正的哲学是什么，生存与死亡只是哲学的基本概念，社会不朽论是建立在每个人的发展前提基础上的，与马克思所研究社会最后形成马克思主义没什么两样，至于是不是真理我认为不是你一句话就可以否定的，不朽论是理想，共产主义就不是理想么，哪一个更现实一目了然，就好比您认为的真理是真理，可别人的呢，朋友要想明白不同哲学哲学的不同内涵，还要与这些哲学大家多多交流不要一叶障目的想当然。”大体上就是这样，我实在是不了解真理朋友认为何种哲学是真正的哲学，因为对于哲学我也是只知道些皮毛而已，大体上就是我的学历范围之内，以及这些年通过社会实践认识到的，对于这个社会的一些看法，从而形成了我的人生观，世界观，那绝对不是一个大思想家的看法，但那是我的看法，我的人生，我的哲学。
对于真理朋友的发言，我认为要想探讨哲学，就要弄清一个问题什么是哲学，我查了一些资料大体意思哲学就是社会学，因此我认为哲学就是社会中的个体对这个社会的看法，从而形成形成自己的主张，真理朋友看到了吧只要是这个社会中的一部分，有思想有头脑，人人都可以是哲学人，我们学过马克思主义的哲学观，辩证唯物主义，历史唯物之一，方法论，人生观，世界观，这些都是马克思总结的对社会的认知方法，统称为马克思主义哲学，那别人的呢，别人对世界的看法呢，那就是某某人的哲学了，春秋战国时的诸子百家，唐宋八大家，世界各国的宗教创建者以及那些对世界有看法的先贤，从他们对世界的看法所得出的理论都是他们的哲学，我叫他们是哲学家，而不叫哲学人，是因为他们的看法为世人普遍接受，最起码在某一观点上具有普及性，而这些哲学观点是每一个人都经历过的，可以形成共识的，这就是苏格拉底布拉图为什么会徘徊于广场市井之间，倾听普通人的谈话，从而形成自己的思想理论的根本原因，他们只不过是这一观点的代表而已，这就是那些著名哲学家，以及宗教领袖的由来，他们的观点是从社会中得来的，又以这种观点去影响社会，受此影响与之有共同想法的人就形成了主义，宗教，学派，政党，社团，由此可见哲学不是某一个人的事，而是社会中每一个人的事，是由个体到整体，再由整体去影响个体，这既是哲学的魅力，也是哲学的力量。
生与死是哲学探讨的永恒主题，是最基本的哲学概念，我们从出生的那一刻起就开始走向死亡，这期间每个人都在不断的感知着这个社会，认识着他们的生存环境，每个人与每个人的关系，从认知到想法，这就是哲学，他不是真空的，用马克思原理解释，人生观，世界观，用宗教的方法也可以解释，例如基督教的原罪与救赎，佛教的善恶因果，等等，每一个人都在用自己的哲学观不断的影响着这个世界，只不过这些哲学思想有些伟大正义，有些邪恶卑鄙，我们的社会也在这样的思想交锋中徘徊前进，当这两种思想互不妥协时，当每个人都认为自己的信仰永远正确，自己的哲学无限伟大，另外的都是卑鄙邪恶的于是摩擦就产生了，战争爆发了，在人们经历了死亡的恐惧，离散的痛苦之后，人们才会发现哲学没有善恶，决定善与恶的恰恰是认知社会的人，他们好与坏的衡量标准就是生与死，于是我们看到了屠杀，于是我们又看到了和解，在经历了多次的战争与和平后每一个人终于明白了共存共荣的重要性，于是每个人新的哲学思考又开始了，不同的主义不同的宗教不同的思想相互斗争，相互融合相，互妥协，最终回到了原点，即正视生命存在的价值，正因如此才诞生了普世价值观，这是每个人的贡献，肯定了每个人在社会中的人生价值，而胡适先生的社会不朽论，恰恰是普世价值中的一种阐述方式，众多的哲学思想中的一个，所以说不朽是一种哲学，它探讨了人在社会中存在的意义，千万个小我的过去现在与未来不断的相互影响，相互作用最总完成大我，从而推动社会的进步与不朽，我只能说胡先生的哲学思想我是同意的，支持的也是我对这个社会的认知，而这就是哲学，我的哲学。
我们身处在多元化的世界，任何个人或是国家都不可以脱离这个多元化而独自生存，不同价值观的国与国之间需要尊重，而在一个国家内部不同价值观的人与人之间是否也要相互尊重呢，答案当然是肯定的，如果这一点都做不到，怎么会融入多元化的世界，世界又怎么会信任一个一元化的中国，而多元与一元恰恰体现在不同哲学理念所体现的价值观上的关系，作为多元社会中的人，你可以信仰不同的宗教，不同的主义，可以有自己的人生信念，但我认为这种标榜个人人生信念的处世哲学，是不以伤害他人为前提条件的，这就是普世哲学中的人权理念，人人平等的哲学，相互尊重的哲学，才是真正的好哲学，人人具备这样的思想才是社会稳定的基石，反之非要强调一种哲学的正确，社会的平衡关系必然被打破，就会出现极端化思想，从而为极权政治创造条件，这样的社会是极度危险的，而我们人类活动已经证实了危险的代价，所以世界才走向了多元化，这是历史的必然，社会的必然，人类的必然。
真理朋友，我对哲学理解有限，以上是我的个人观点，也是我的哲学观，如果您认为不妥请指出来我们共同探讨，人人皆有哲学只是观点不同，一人一个世界，世界属于任何一人，这是每个人的权力，认知世界的权力，最后我要说我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利，这就是我的哲学观。