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锐利的光芒。
塔原本已倒了近百年。祖父说他儿时也只在塔址旁的废墟里抓蛐蛐，那时雄伟的宝塔就只剩下断壁残垣，被年深日久的杂草覆盖。不复原来雄伟的模样。
鲁迅先生撰文说雷峰塔是封建势力的象征，所以倒得好，于是国人也跟着拍手欢呼，说倒得好。之后的年代里，关于重建一事，虽偶有人提及，却迫于言论，也总是不了了之。因为重建，等同于封建势力的复辟，无疑是大忌，断不可取。
这座风光一时的宝塔随着似水年华逐渐被人们遗忘。偶有外来的游客，偶尔打听，觅其芳踪。
于是，西湖旧十景中的“雷峰夕照”从此有名无实。
雷峰塔终于在百年后的今天重建，赫然耸立于西湖南麓。在离其尚有一段距离的地方就有醒目的路标指引。路旁配合着新的仿古钟形路灯。昔日的旧风卷土重来。
想必净寺因为重竖这座宝塔，香火较之以前应该会旺些吧。虽然这千年古刹早有白娘子和济公的传说萦绕，但因为大名鼎鼎的灵隐寺，总是显得落迫寂寥，郁郁不得志。
我们已摒弃旧时的道义人伦，只需要现实的物质利益。
庙前的空地上有白衫黄袍的僧侣，面容清矍。握着城市里已不多见的竹制扫帚，顾自低头扫门前的落叶。他将他们归结起来，装进巨大的簸箕。
过马路时，看见一闪而过的红色奔驰跑车里的青衣女子。有精致的妆容，冷漠的表情。
南山路上有比以往更加鳞次栉比的酒吧，茶楼，咖啡馆，冰淇淋店和画廊。有的还在装修，空气中有三夹板混合油漆的刺鼻气味，门口堆着残余的废料。不久，它们都将营业。
这些漂亮的店铺被人为的组合在一起，彼此混杂，形成一个奇怪而喧嚣的氛围。白天，它们被掩映在法国梧桐的树荫背后。阳光穿过落地玻璃，停留在铺着格子棉布的木桌上。恬静淡然。入夜的时候，这里会亮起昏暗的灯光，低低的，投下暧昧的光线。等着同样神情暧昧的人造访。
它们像一个巨大的灰色容器，承载所有能够承载的情绪。欢欣的，痛苦的，茫然的，虚伪的，歇斯底里的脆弱和浮躁。一触即碎。人们隐遁其中，将灵魂释放，期望空洞的抚慰，华丽的，却转瞬即逝。
至少，没有人嘲笑灵魂的鄙陋，没有人觉得孤独是可耻的。
然后，在黎明来临时分，消失。一切复归原状。似乎什么也没有发生。因为同样的故事，每天重复上演。我们已经习惯。
生活总在继续。我们无法停顿。
即使这样的风景，我们也难得驻足。
一切只是路过。
锐利的光芒。
塔原本已倒了近百年。祖父说他儿时也只在塔址旁的废墟里抓蛐蛐，那时雄伟的宝塔就只剩下断壁残垣，被年深日久的杂草覆盖。不复原来雄伟的模样。
鲁迅先生撰文说雷峰塔是封建势力的象征，所以倒得好，于是国人也跟着拍手欢呼，说倒得好。之后的年代里，关于重建一事，虽偶有人提及，却迫于言论，也总是不了了之。因为重建，等同于封建势力的复辟，无疑是大忌，断不可取。
这座风光一时的宝塔随着似水年华逐渐被人们遗忘。偶有外来的游客，偶尔打听，觅其芳踪。
于是，西湖旧十景中的“雷峰夕照”从此有名无实。
雷峰塔终于在百年后的今天重建，赫然耸立于西湖南麓。在离其尚有一段距离的地方就有醒目的路标指引。路旁配合着新的仿古钟形路灯。昔日的旧风卷土重来。
想必净寺因为重竖这座宝塔，香火较之以前应该会旺些吧。虽然这千年古刹早有白娘子和济公的传说萦绕，但因为大名鼎鼎的灵隐寺，总是显得落迫寂寥，郁郁不得志。
我们已摒弃旧时的道义人伦，只需要现实的物质利益。
庙前的空地上有白衫黄袍的僧侣，面容清矍。握着城市里已不多见的竹制扫帚，顾自低头扫门前的落叶。他将他们归结起来，装进巨大的簸箕。
过马路时，看见一闪而过的红色奔驰跑车里的青衣女子。有精致的妆容，冷漠的表情。
南山路上有比以往更加鳞次栉比的酒吧，茶楼，咖啡馆，冰淇淋店和画廊。有的还在装修，空气中有三夹板混合油漆的刺鼻气味，门口堆着残余的废料。不久，它们都将营业。
这些漂亮的店铺被人为的组合在一起，彼此混杂，形成一个奇怪而喧嚣的氛围。白天，它们被掩映在法国梧桐的树荫背后。阳光穿过落地玻璃，停留在铺着格子棉布的木桌上。恬静淡然。入夜的时候，这里会亮起昏暗的灯光，低低的，投下暧昧的光线。等着同样神情暧昧的人造访。
它们像一个巨大的灰色容器，承载所有能够承载的情绪。欢欣的，痛苦的，茫然的，虚伪的，歇斯底里的脆弱和浮躁。一触即碎。人们隐遁其中，将灵魂释放，期望空洞的抚慰，华丽的，却转瞬即逝。
至少，没有人嘲笑灵魂的鄙陋，没有人觉得孤独是可耻的。
然后，在黎明来临时分，消失。一切复归原状。似乎什么也没有发生。因为同样的故事，每天重复上演。我们已经习惯。
生活总在继续。我们无法停顿。
即使这样的风景，我们也难得驻足。
一切只是路过。