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杨悦奇道“关我何事儿。”
“师父说你要来,我又想睡觉,所以”
“所以你不想开门,打开房门让我自己进来找你?”杨悦没想到卢照邻竟然懒到了家,不由好笑。
卢照邻嘿嘿一笑,对自己的“聪明”似是十分得意。
杨悦见孙思邈不再,不由悻悻。心中还有许多疑团,不再多话,转身便走。
卢照邻却叫道:“喂,等等。我师父说你要来,让我把这个给你。”
“什么?”
话音刚落,一阵风声,卢照邻已扔过来一个东西。
杨悦如今身手也十分灵便,反手接住,见是一本书,心中暗奇:孙思邈给我书做什么?难道要传我药学?
待看清楚手中的书,却不由愣住。
大云无想经。
这不是武眉儿看的经书么?
“孙道长给我经书做什么?”杨悦奇道。
卢照邻却也莫名其妙,摇头说道:“谁知道哩。这本经书原本是善导大师的,师父说把经书给你,你看了就明白了。”
然而,杨悦却完全不明白。不仅不明白,而且是思破脑袋都没有想不明白。
“没准善导大师想让你当比丘尼,也说不定。”见杨悦一脸不解,卢照邻得意的大笑道。
杨悦满腹狐疑地回到惊鸿宫,一路上拿着书,左看右看,上看下看,甚至拆开书线,看是否藏了什么东西在里面,却也没有任何发现。
正苦恼间“毛笔胡子”笑嘻嘻地从外面走了进了。
“毛笔胡子”笑嘻嘻地见过礼,刚要开口说话,突然看到杨悦手中的书,陡然间神色大变,失声问道:“公主怎会有这本书?”
杨悦奇道:“它不过是本再平常不过的经书而矣,有什么奇处么?”
“毛笔胡子”脸色阴沉,眼中竟然露出几分凶狠,狠狠地说道:“这本书看不得。”
“为何看不得?”杨悦十分纳闷。
毛笔胡子瞪着杨悦,呼呼地出着气,似是如临大敌。看到杨悦一脸莫名其妙的神色,半晌才转为平和,一字一顿正色说道:“公主还是将这本书烧了吧。”
“烧掉?为何?”杨悦差点晕过去,真个是丈二的和尚摸不着头脑。
“这本书只怕不是祥物,对公主没有什么好处。”“毛笔胡子”小眼精光一闪,说道。
“不过一本书而矣,会有什么害处?”杨悦眼中奇怪更甚。
“毛笔胡子”见杨悦不肯放弃,长叹了一口气,说道:“公主可知这书的来历?”
“听说是天竺人昙无谶译的一本经书。难道还有什么传奇不成?”
“世人大多只知它不过是本经书,却很少人知道他其实是弥勒教的圣书。”“毛笔胡子”说道“弥勒教”三个字,不知不觉中竟然打了一个冷颤。
“弥勒教?”杨悦更加奇怪“弥勒教是什么?是信奉弥勒佛么?”
“‘弥勒一出,众佛皆灭’,难道公主没有听说过这句话?”毛笔胡子小眼微眯,紧盯着杨悦问道。
“何为‘弥勒一出,众佛皆灭’?”杨悦大奇“弥勒佛不是轮回三界里的未来佛么?好像是掌管未来世界的佛。怎么会有他一出来,其它佛都没有了?哈,本来佛教也是从外国来的,没有没有吧,也没什么大不了。多出这些僧人尼姑,不过是白吃饭,还要蛊惑世人,与世间没有一点用处”
“毛笔胡子”见杨悦如此说,突然舒了一口气,眼光缓和下来,点头说道:“公主一向不信佛教,不过世人却并非尽如公主这般想法。不过也难怪公主没有听说过,那是很久以前的事儿了。梁武帝好佛,公主大该听说过吧。”
杨悦点点头:“当然听说过。梁武帝喜佛,还妄称儒、释、道三教同源,说孔子、老子都是释迦牟尼的弟子,妄图迷惑世人,十分可笑。”
“毛笔胡子”点头笑道:“公主所言不错。不过这个三教同源说,却是一个叫做傅玄风的大力倡导。人称傅大士,与达摩、志公二人共同号称梁朝三大士。
便是这个傅大士自称弥勒下世,是十地菩萨。他精于幻术,多能迷惑世人,弥勒教自此在民间渐渐兴起。”
原来是个变戏法的。杨悦对这种传道方式到也不陌生。佛教弟子作道场之前,多会用尽各种手段来吸引人。唐代的“百戏”便常作为道场大会的前奏。后世过“庙会”定有耍把戏的演出,也是来自此俗。
“毛笔胡子”继续言道:“到了北魏宣武帝延昌四年,冀州有个叫做法庆的僧人,自称‘弥勒下生成佛’,取代释迦牟尼佛下凡救世,娶比丘尼惠晖为妻。一反佛教戒杀原则,力倡‘杀人成业’,杀一人为一住菩萨,杀十人为十住菩萨,灭佛毁寺,焚经烧像,斩僧戮尼。
又合狂药令人服用,迷幻心志,便父子兄弟相惨,夫妻不亲,唯以杀人为事,号称‘弥勒一出,众佛皆灭,杀人成业,除魔降佛’。为祸世间,惨不忍闻”
“这个弥勒教岂不是个鞋教?”杨悦脱口惊道。
内心却更加震惊,她在后世历史书本上听说过这个“法庆”但跟“毛笔胡子”说的完全不同,称作“法庆起义”据说是一场官逼民反的民间“起义”行为。
想到此,不由又有些半信半疑,问道:“弥勒教当真如此凶残?传闻是否有误,将它妖魔化了?”
毛笔胡子眼中露出一丝恐惧,摇头说道:“百多年来,弥勒教为祸民间,蛊惑百姓,假称弥勒下世而作乱此起彼伏,死灰复燃,剪而不灭。
隋大业年间,曾有人一个姓宋的,自称‘弥勒出世’,聚众作乱。老汉却是亲身经历。
那些弥勒教徒服下狂药之后,如同僵尸一般,只听下药之人一人之言,如疯如魔,比平日身手厉害百倍,便是一个手无伏鸡之力的妇人,只要吃下狂药,也会变得力大无比,三五条大汉不能制伏”
杨悦不由大骇,讶道:“世间竟有这种药物?”
“毛笔胡子”点头说道:“如果不是亲眼所见,老汉也不能相信。当年老汉也是听说,心中好奇,跟朋友一起路过高阳,听说了弥勒教的踪迹,偷偷去看,结果差点有去无回”
杨悦对这个“毛笔胡子”到也深信不疑,见他说到此处,脸上十分惊悚。心道:以毛笔胡子这等身手,都差点丧命,想来那些人吃了狂药定然万分疯狂。
另一面心中却又暗暗叹息,历史靠不住啊。在另一个时代,只要跟“民”沾边的,不管是暴动还是强盗,都被称为“起义”却原来如此。
“毛笔胡子”见杨悦沉吟不语,眼中闪过一道忧虑,说道:“公主还是把经书烧了吧。”
杨悦看了一眼大云无想经,奇道:“这本经书与弥勒教又有什么关联?”
“毛笔胡子”摇头说道:“具体什么关联,我也不太明白。不过当年我跟朋友闯到弥勒教坛,却见到过这本经书祭在坛上,想来定是被弥勒教众视为圣书。既然是弥勒教的圣书,定然不是好东西。”
杨悦沉吟片刻,为难地说道:“只是此书乃他人所赠不易毁损。我虽然不知道这本书有什么古怪,但它不过是一本书而矣,只要心正,一本书再邪也奈何不了人。想来留着到也无什么害处。”
毛笔胡子见杨悦不肯放弃,奇道:“不知是何人所赠,公主竟然如此不舍。”
“实不相瞒,这本书乃是善导大师请人转交给我的遗物。”
“善导大师?”毛笔胡子惊讶地叫道,眼中突然闪过一道古怪,不再说什么。
杨悦心中却充满疑虑,想到武眉儿手中也有一本大云无想经,心中更加震动。那武则天曾被称为“弥勒佛下世”难道武则天与弥勒教有关?
然而,武眉儿怎会与弥勒教有关?
看看手中的经书,更加不明白这么一本经书到底与弥勒教有什么关联?
想来想去,却想不明白。
那善导大师既然信奉“阿弥陀佛”自然不是“弥勒教”中人,然而他为什么会有弥勒教的“圣书”?
思前想后,一头雾水。
第167章弥勒下世
杨悦奇道“关我何事儿。”
“师父说你要来,我又想睡觉,所以”
“所以你不想开门,打开房门让我自己进来找你?”杨悦没想到卢照邻竟然懒到了家,不由好笑。
卢照邻嘿嘿一笑,对自己的“聪明”似是十分得意。
杨悦见孙思邈不再,不由悻悻。心中还有许多疑团,不再多话,转身便走。
卢照邻却叫道:“喂,等等。我师父说你要来,让我把这个给你。”
“什么?”
话音刚落,一阵风声,卢照邻已扔过来一个东西。
杨悦如今身手也十分灵便,反手接住,见是一本书,心中暗奇:孙思邈给我书做什么?难道要传我药学?
待看清楚手中的书,却不由愣住。
大云无想经。
这不是武眉儿看的经书么?
“孙道长给我经书做什么?”杨悦奇道。
卢照邻却也莫名其妙,摇头说道:“谁知道哩。这本经书原本是善导大师的,师父说把经书给你,你看了就明白了。”
然而,杨悦却完全不明白。不仅不明白,而且是思破脑袋都没有想不明白。
“没准善导大师想让你当比丘尼,也说不定。”见杨悦一脸不解,卢照邻得意的大笑道。
杨悦满腹狐疑地回到惊鸿宫,一路上拿着书,左看右看,上看下看,甚至拆开书线,看是否藏了什么东西在里面,却也没有任何发现。
正苦恼间“毛笔胡子”笑嘻嘻地从外面走了进了。
“毛笔胡子”笑嘻嘻地见过礼,刚要开口说话,突然看到杨悦手中的书,陡然间神色大变,失声问道:“公主怎会有这本书?”
杨悦奇道:“它不过是本再平常不过的经书而矣,有什么奇处么?”
“毛笔胡子”脸色阴沉,眼中竟然露出几分凶狠,狠狠地说道:“这本书看不得。”
“为何看不得?”杨悦十分纳闷。
毛笔胡子瞪着杨悦,呼呼地出着气,似是如临大敌。看到杨悦一脸莫名其妙的神色,半晌才转为平和,一字一顿正色说道:“公主还是将这本书烧了吧。”
“烧掉?为何?”杨悦差点晕过去,真个是丈二的和尚摸不着头脑。
“这本书只怕不是祥物,对公主没有什么好处。”“毛笔胡子”小眼精光一闪,说道。
“不过一本书而矣,会有什么害处?”杨悦眼中奇怪更甚。
“毛笔胡子”见杨悦不肯放弃,长叹了一口气,说道:“公主可知这书的来历?”
“听说是天竺人昙无谶译的一本经书。难道还有什么传奇不成?”
“世人大多只知它不过是本经书,却很少人知道他其实是弥勒教的圣书。”“毛笔胡子”说道“弥勒教”三个字,不知不觉中竟然打了一个冷颤。
“弥勒教?”杨悦更加奇怪“弥勒教是什么?是信奉弥勒佛么?”
“‘弥勒一出,众佛皆灭’,难道公主没有听说过这句话?”毛笔胡子小眼微眯,紧盯着杨悦问道。
“何为‘弥勒一出,众佛皆灭’?”杨悦大奇“弥勒佛不是轮回三界里的未来佛么?好像是掌管未来世界的佛。怎么会有他一出来,其它佛都没有了?哈,本来佛教也是从外国来的,没有没有吧,也没什么大不了。多出这些僧人尼姑,不过是白吃饭,还要蛊惑世人,与世间没有一点用处”
“毛笔胡子”见杨悦如此说,突然舒了一口气,眼光缓和下来,点头说道:“公主一向不信佛教,不过世人却并非尽如公主这般想法。不过也难怪公主没有听说过,那是很久以前的事儿了。梁武帝好佛,公主大该听说过吧。”
杨悦点点头:“当然听说过。梁武帝喜佛,还妄称儒、释、道三教同源,说孔子、老子都是释迦牟尼的弟子,妄图迷惑世人,十分可笑。”
“毛笔胡子”点头笑道:“公主所言不错。不过这个三教同源说,却是一个叫做傅玄风的大力倡导。人称傅大士,与达摩、志公二人共同号称梁朝三大士。
便是这个傅大士自称弥勒下世,是十地菩萨。他精于幻术,多能迷惑世人,弥勒教自此在民间渐渐兴起。”
原来是个变戏法的。杨悦对这种传道方式到也不陌生。佛教弟子作道场之前,多会用尽各种手段来吸引人。唐代的“百戏”便常作为道场大会的前奏。后世过“庙会”定有耍把戏的演出,也是来自此俗。
“毛笔胡子”继续言道:“到了北魏宣武帝延昌四年,冀州有个叫做法庆的僧人,自称‘弥勒下生成佛’,取代释迦牟尼佛下凡救世,娶比丘尼惠晖为妻。一反佛教戒杀原则,力倡‘杀人成业’,杀一人为一住菩萨,杀十人为十住菩萨,灭佛毁寺,焚经烧像,斩僧戮尼。
又合狂药令人服用,迷幻心志,便父子兄弟相惨,夫妻不亲,唯以杀人为事,号称‘弥勒一出,众佛皆灭,杀人成业,除魔降佛’。为祸世间,惨不忍闻”
“这个弥勒教岂不是个鞋教?”杨悦脱口惊道。
内心却更加震惊,她在后世历史书本上听说过这个“法庆”但跟“毛笔胡子”说的完全不同,称作“法庆起义”据说是一场官逼民反的民间“起义”行为。
想到此,不由又有些半信半疑,问道:“弥勒教当真如此凶残?传闻是否有误,将它妖魔化了?”
毛笔胡子眼中露出一丝恐惧,摇头说道:“百多年来,弥勒教为祸民间,蛊惑百姓,假称弥勒下世而作乱此起彼伏,死灰复燃,剪而不灭。
隋大业年间,曾有人一个姓宋的,自称‘弥勒出世’,聚众作乱。老汉却是亲身经历。
那些弥勒教徒服下狂药之后,如同僵尸一般,只听下药之人一人之言,如疯如魔,比平日身手厉害百倍,便是一个手无伏鸡之力的妇人,只要吃下狂药,也会变得力大无比,三五条大汉不能制伏”
杨悦不由大骇,讶道:“世间竟有这种药物?”
“毛笔胡子”点头说道:“如果不是亲眼所见,老汉也不能相信。当年老汉也是听说,心中好奇,跟朋友一起路过高阳,听说了弥勒教的踪迹,偷偷去看,结果差点有去无回”
杨悦对这个“毛笔胡子”到也深信不疑,见他说到此处,脸上十分惊悚。心道:以毛笔胡子这等身手,都差点丧命,想来那些人吃了狂药定然万分疯狂。
另一面心中却又暗暗叹息,历史靠不住啊。在另一个时代,只要跟“民”沾边的,不管是暴动还是强盗,都被称为“起义”却原来如此。
“毛笔胡子”见杨悦沉吟不语,眼中闪过一道忧虑,说道:“公主还是把经书烧了吧。”
杨悦看了一眼大云无想经,奇道:“这本经书与弥勒教又有什么关联?”
“毛笔胡子”摇头说道:“具体什么关联,我也不太明白。不过当年我跟朋友闯到弥勒教坛,却见到过这本经书祭在坛上,想来定是被弥勒教众视为圣书。既然是弥勒教的圣书,定然不是好东西。”
杨悦沉吟片刻,为难地说道:“只是此书乃他人所赠不易毁损。我虽然不知道这本书有什么古怪,但它不过是一本书而矣,只要心正,一本书再邪也奈何不了人。想来留着到也无什么害处。”
毛笔胡子见杨悦不肯放弃,奇道:“不知是何人所赠,公主竟然如此不舍。”
“实不相瞒,这本书乃是善导大师请人转交给我的遗物。”
“善导大师?”毛笔胡子惊讶地叫道,眼中突然闪过一道古怪,不再说什么。
杨悦心中却充满疑虑,想到武眉儿手中也有一本大云无想经,心中更加震动。那武则天曾被称为“弥勒佛下世”难道武则天与弥勒教有关?
然而,武眉儿怎会与弥勒教有关?
看看手中的经书,更加不明白这么一本经书到底与弥勒教有什么关联?
想来想去,却想不明白。
那善导大师既然信奉“阿弥陀佛”自然不是“弥勒教”中人,然而他为什么会有弥勒教的“圣书”?
思前想后,一头雾水。
第167章弥勒下世