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    舍戒与破戒虽然只有一字之差,但舍戒是光明正大的还俗。破戒却是愉愉摸摸的做不守戒律的事情,是违规,应当受到惩罚。弘福寺是个戒规森严的地方,五十杖,是犯色戒的重刑。

    辩机还没有勇气来承受这个痛。因而他说出的话音越来越低,最后两个字连自己都几不可闻。

    “如果,我不同意呢?”玄奘法师略一迟意地说道。

    辩机微微一怔,脸上浮起羞愧之色,只有舍戒的弟子才有被劝勉的资格,他有什么资格?面色惨然,坚持说道:“还请师父放过辩机”却再也说不下去。站起身,恭恭敬敬地向玄奘法师行了个弟子礼。他这一个“放过”其实有两层含义:一个是请求玄奘法师不要追究他“破戒”之过,二是请求玄奘法师准许他离开。

    玄奘法师微微一笑,依然劝道:“官府的‘度牒’向来不轻意颁发,你能做到僧人自是不易,当然以你的才华入我沙门也是沙门的造化,奈何不能珍惜”

    度牒?官府给僧人发“度牒”现代人怎么也不可能想到,其实在唐代做和尚也需要证件,而且是要由政府颁发给的证件才行。这个“度牒”便是国家承认的合法“证件”如同后世的会计证、教师证一般。如果想从事这个职业,必须要先通过考试,取得证件。若在唐代想作僧人便要通过考试,考试不合格休想当僧人,顶多只能做个沙弥,如果连沙弥都不能做,顶多做个带发修行的行者,或者在家修行的居士。

    这个办法其实正是为了防止杨悦所说的“游手游食,易服以逃租赋”在这一点上的确值得后人借鉴。便是借鉴了来,好让遍地办假证的小广告上多加上一条:“和尚证”!也算是开辟一项新业务。

    对比一下“唐僧”(唐代僧人),后世所谓“佛门”弟子,甚至连“四大佛教名山”都不知是何物,竟然也到处“化缘”真是令人唏嘘愤慨。

    辩机怔怔地看了看殿外依然飘落不停的细雨,心中又有几分舍得?他自小是个孤儿,在寺院长大,七岁时作了小沙弥,精心研究佛学,精通大小乘伦,十五岁便正式通过国家考试,取得“度牒”终于成了僧人。他这一生何曾踏出过佛门半步辩机深深地吸一口气,殿中的香火烟味才是他再熟悉不过的味道。如果离了这里,将去向何方?细雨伤怀,辩机望着阴暗的苍穹,迷茫起来。

    辩机回头看一看殿内的法相,再回头看一看殿外的细雨,猛然间看到玄奘法师正似笑非笑的注视着自己,微微惊醒,想了想,诚心说道:“弟子不肖,恐误了佛门清净”

    玄奘微微摇头,不答辩机,却从辩机刚才跪的地方,捡起他始才诵念的经书,问道:“这部金刚般若经你可知是谁的译本?”

    “鸠摩罗什。”辩机一怔,隐隐有些不安起来。

    “你应当知道鸠摩罗什的故事”玄奘法师紧盯着辩机的双眼,一瞬不瞬。

    辩机心中大惊,暗然答道:“原来师父已知道弟子破戒”

    玄奘法师微微点头,抬头望向佛祖法相,缓缓说道:“你可知我为何一直不曾理会此事”

    “师父。”辩机见玄奘竟然没有追责之意,反而大为诧异。

    玄奘法师微微一笑道:“鸠摩罗什当年也曾破戒,但他对我沙门的贡献却也不能抹杀。我只是不想可惜了你这一身才华。”

    “师父,”辩机没想到玄奘法师如此看重自己,心中感动。要知道他自小钻研佛法,岂不想成为玄奘法师一样人人敬仰的法师?只可惜自己却尘缘未了,迷恋上一个红尘女子

    “弟子怎敢与鸠摩罗什相提并论,”一时间,辩机地声音有些哽咽起来“鸠摩罗什当年被人逼迫不得已而为之,弟子却是自甘堕落”

    鸠摩罗什乃是佛学史上赫赫有名的人物,与真谛、玄奘合称三大译经家。是南北朝五胡十六国时代的人物。此人一生很传奇,连带他的父母也很传奇。他的父亲本是天竺高僧,后来到西域龟兹国作了国师,与龟兹公主结婚,生下鸠摩罗什,公主却一心向佛,于鸠摩罗什七岁时,不顾家人反对,硬是带着儿子入了佛门。鸠摩罗什因而自小研习佛学,便游天竺,深得佛学妙义,回到西域得到西域各国爱戴,生得极为俊美,智慧卓群。一生舍身佛门,却被两次逼迫破了色戒。一次是被后秦大将吕光戏耍逼迫,将他与表妹放置一室,令其强娶为妻。一次却是后秦国主姚兴深为仰慕他的才学,视为“圣种”怕这样的神人灭种,竟然异想天开的逼迫他接受女人,以延香火。说来也是个大大的笑话。(摸下巴,那“鸠摩智”是否是“鸠摩罗什”的亲戚?)

    玄奘法师摇头说道:“破与不破,与贡献不相干。你便是破戒,也不能抹杀你的才华,更不能抹杀你这些日子所做的贡献。译场中众弟子,以你缀文水平最高,大唐西域记尚未完成,你怎忍心半途而废。”

    辩机见玄奘法师明知自己破戒,不仅没有斥责自己,反而一味可惜自己才华,对自己这些日子的工作大加肯定,心中如何不感动,双眼一红,感激地说道“师父厚爱,弟子莫齿难忘。只是弟子即不能摆脱世俗的纠缠,如此不僧不俗,半僧半俗,每日如在火上煎烤,实在是生不如死不如干脆专一而为,了却一件事情”

    玄奘法师想了片刻,说道:“今日你若一去,能去向哪里?你一生的才学皆是佛学,也只有在我沙门之中才能显扬,离开此门,你的才学又有何用?那爱你之人只恐并非仅仅为了一幅皮囊”

    辩机知道玄奘所言不虚,自己之所以被高阳公主所爱,无非是才学与样貌。如今自己离了佛门,才学等于一无用处。投到高阳公主那里不过是废人一个,与公主的玩偶又有何异?日久便是不被公主生厌,自己也会看不起自己。难道说当真便要如此了却一生吗?

    然而昨日还在佛前信誓旦旦,今日便要背叛高阳公主,情何以堪?又想到与高阳公主一起的欢愉,一时怎么能够放下怔怔地立在当地,何去何从,竟然不知如何是好。

    玄奘见他一时维决不下,说道:“此事儿不急,你想清楚了再去不迟只是佛门清修之地,诸事不宜,你不若学鸠摩罗什暂时到寺外结庐去吧”

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