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不知羞地问:“甜么?”
不知不觉,船已近岸。
自此处望去,可见湖水被风卷起,拍打在崖壁上,把黑色的岩石冲刷得亮滑如镜,反应着四周仿若无垠的绿水,高远的碧空和浮云,像是颠倒了天地。
因为孤立湖中,岛上比其他地方要暖上三分,没有雪,只有湿润的湖风,以及由风送来的绵绵淫雨。
施水瑶提着纤绳,凌波踏步,跃至岸上,把绳子挂在一根长在地上的石笋上。
岑非鱼抓住绳子,不断收紧,片刻间便把船拉到了岸边。
施水瑶在前面领路,打趣道:“二爷多大年纪?也不知羞,成日与小侄子黏在一块,腻腻歪歪的。若我儿见了,只怕都要替您臊得慌。”
徐弃尘一听,就知道了施水瑶的意思,随口搭腔,道:“婉儿是汉人,我和她生了五个孩子,都似白马这般可爱模样。你们如今觉得有对方相伴即是好,可毕竟膝下没有子女,不怕老来孤独?”
“孩子好,是你们教养得好。”白马故意曲解了两人的话,在岑非鱼下巴上撸了一把,笑嘻嘻地打哈哈,“他自己都是小孩儿心性,什么时候才能教得了孩子?生而不养,不如不生。小来他教我,老来我养他,如此也就行了。”
岑非鱼被挠得喵喵叫,十分配合白马,道:“我养他一个就够了,多出两个来,哪分得出心啊。想要孩子?简单!等什么时候发大水,咱拿个捕鱼网撒秦淮河里,一网下去能捞他十个八个的回来养着,给他们吃马奶。”他说着说着,忽然意识到自己好像被损了,在白马肚子上抓了一把,“呸!我养你养得不好么?”
徐弃尘知道劝说无用,但曹跃渊已过世,自己怎么说,也该替他问上一句,故而不得不自讨没趣,道:“二爷,不孝有三,无后为大。”
白马近来书读得多了,听到古文,首先抢答一句:“这是孟子说的。出自《孟子离娄上》,孟子说‘不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。’汉代的赵岐在《十三经注疏》里批出了‘三不孝’的内容,但其实‘无后’是什么意思?这话如何解读?都是见仁见智的。要说不生孩子是不孝,那我认了。可要说不行婚娶的礼节才是不孝,那我是不服气的,曹祭酒可给我送彩礼了!”
岑非鱼揪了揪白马脑后的马尾,道:“你不要同他多费口舌。老徐没读过书,都是从别人那里听来的。”转而望向徐弃尘,“我出家时你却不劝我,觉得做和尚比龙阳要好?”
徐弃尘一怔,摇头失笑,道:“算,说不过你们。你两人若觉得好,那就好吧。我向来不是个合格的说客,提过一次,算是意思到了。”
白马并不觉得徐弃尘多嘴,只道:“二爷有你们这样的朋友,是我们的幸运。”
施水瑶带他们一路往上走,林木葱郁,但众人耳边鼓浪声总是响个不停。
邢一善住在一座岛中山下的石洞中。
佛面医仙邢一善,是十二位坞主中年纪最大的一位。当年,周瑾尚未来到鄱阳湖时,这地方便已在他的掌控下。此人武功莫测,更传闻脾气古怪,有一手能“起死人而肉白骨”的医术,令旁人既畏惧又敬佩。
世人皆是肉体凡胎,纵使行走江湖能够全身而退,到老来谁还没个三病五灾?会医术的人,在江湖上的地位往往很高。周瑾既是晚辈,又是外来人,虽是朝廷命官、江南世族,但对邢一善亦甚为恭敬。
为得到邢一善的应允,减小在鄱阳湖开荒的阻力,周瑾同邢一善打了三个赌。
结果,邢一善三赌皆输,甘愿听凭周瑾的号令,这才成了他手下的一名坞主。此人为人重然诺,在周瑾死后十余年间,仍旧依约为他料理十二连环坞中的诸多事物,是十二连环坞众多百姓,以及诸坞主公认的老大哥。
施水瑶娓娓道来,这些传奇的故事,听得白马一愣一愣。
白马不禁要问:“他们打了什么赌?”
不知羞地问:“甜么?”
不知不觉,船已近岸。
自此处望去,可见湖水被风卷起,拍打在崖壁上,把黑色的岩石冲刷得亮滑如镜,反应着四周仿若无垠的绿水,高远的碧空和浮云,像是颠倒了天地。
因为孤立湖中,岛上比其他地方要暖上三分,没有雪,只有湿润的湖风,以及由风送来的绵绵淫雨。
施水瑶提着纤绳,凌波踏步,跃至岸上,把绳子挂在一根长在地上的石笋上。
岑非鱼抓住绳子,不断收紧,片刻间便把船拉到了岸边。
施水瑶在前面领路,打趣道:“二爷多大年纪?也不知羞,成日与小侄子黏在一块,腻腻歪歪的。若我儿见了,只怕都要替您臊得慌。”
徐弃尘一听,就知道了施水瑶的意思,随口搭腔,道:“婉儿是汉人,我和她生了五个孩子,都似白马这般可爱模样。你们如今觉得有对方相伴即是好,可毕竟膝下没有子女,不怕老来孤独?”
“孩子好,是你们教养得好。”白马故意曲解了两人的话,在岑非鱼下巴上撸了一把,笑嘻嘻地打哈哈,“他自己都是小孩儿心性,什么时候才能教得了孩子?生而不养,不如不生。小来他教我,老来我养他,如此也就行了。”
岑非鱼被挠得喵喵叫,十分配合白马,道:“我养他一个就够了,多出两个来,哪分得出心啊。想要孩子?简单!等什么时候发大水,咱拿个捕鱼网撒秦淮河里,一网下去能捞他十个八个的回来养着,给他们吃马奶。”他说着说着,忽然意识到自己好像被损了,在白马肚子上抓了一把,“呸!我养你养得不好么?”
徐弃尘知道劝说无用,但曹跃渊已过世,自己怎么说,也该替他问上一句,故而不得不自讨没趣,道:“二爷,不孝有三,无后为大。”
白马近来书读得多了,听到古文,首先抢答一句:“这是孟子说的。出自《孟子离娄上》,孟子说‘不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。’汉代的赵岐在《十三经注疏》里批出了‘三不孝’的内容,但其实‘无后’是什么意思?这话如何解读?都是见仁见智的。要说不生孩子是不孝,那我认了。可要说不行婚娶的礼节才是不孝,那我是不服气的,曹祭酒可给我送彩礼了!”
岑非鱼揪了揪白马脑后的马尾,道:“你不要同他多费口舌。老徐没读过书,都是从别人那里听来的。”转而望向徐弃尘,“我出家时你却不劝我,觉得做和尚比龙阳要好?”
徐弃尘一怔,摇头失笑,道:“算,说不过你们。你两人若觉得好,那就好吧。我向来不是个合格的说客,提过一次,算是意思到了。”
白马并不觉得徐弃尘多嘴,只道:“二爷有你们这样的朋友,是我们的幸运。”
施水瑶带他们一路往上走,林木葱郁,但众人耳边鼓浪声总是响个不停。
邢一善住在一座岛中山下的石洞中。
佛面医仙邢一善,是十二位坞主中年纪最大的一位。当年,周瑾尚未来到鄱阳湖时,这地方便已在他的掌控下。此人武功莫测,更传闻脾气古怪,有一手能“起死人而肉白骨”的医术,令旁人既畏惧又敬佩。
世人皆是肉体凡胎,纵使行走江湖能够全身而退,到老来谁还没个三病五灾?会医术的人,在江湖上的地位往往很高。周瑾既是晚辈,又是外来人,虽是朝廷命官、江南世族,但对邢一善亦甚为恭敬。
为得到邢一善的应允,减小在鄱阳湖开荒的阻力,周瑾同邢一善打了三个赌。
结果,邢一善三赌皆输,甘愿听凭周瑾的号令,这才成了他手下的一名坞主。此人为人重然诺,在周瑾死后十余年间,仍旧依约为他料理十二连环坞中的诸多事物,是十二连环坞众多百姓,以及诸坞主公认的老大哥。
施水瑶娓娓道来,这些传奇的故事,听得白马一愣一愣。
白马不禁要问:“他们打了什么赌?”