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这几天黄翼是白天练算法，晚上练手法，因为晚上没有灯，摸黑练手法更能找感觉。
“小翼，在练习啊，你过来一下。”这天黄翼正在练习算法，许刚在山洞口喊他。
“好的，许叔。”黄翼应了声，走了过去。
黄翼一直都叫许刚为许叔，他不习惯喊师父，感觉师父是一个过了时的名词。
“今天许叔教你点新东西，你得上点心。”许刚望着黄翼的目光说话，样子很严肃。
“唔，好的许叔，是什么新手法啊，我一定用心练习。”黄翼诚恳的回答。
“今天教你的不是手法，是心法。”许刚面色更为凝重：“你以前学的手法，都只算是基础，只有学了心法，才算得上是学了高深的法门，只有把心法练好了，才能一通百融，进入高深境界，只可惜我被人禁锢了心法，不能助你行功，只能将心法秘诀传授给你，修练上就看你自已的机缘造化了。”
在许刚的讲解下，黄翼才知道，赌术的高深术法，是要靠心法来配合施为的，如地藏王千里听音术，没有心法是没法施展出来的，所以许刚之前没有传授黄翼听音术。
许刚要传黄翼的是千门地龙心法，乃是虔门传承下来的正宗千门心法。地龙之意是指修练这种心法到高深这处，人如地龙一般，伸屈自如，力大无穷，称霸一方，就除了不能飞腾挪移而已。
跟着许刚到了山洞最里面，许刚示意黄翼坐下，自已也坐盘腿坐在一旁的枯树稍上，许刚开始向黄翼讲解心法的入门修练法则。
大凡心法，一般都是从意守开始，待得意守出现气感，再用意导气，按照各门派不同的功法，引气行经的路径不同而已。
好的功法，引气行经循序渐进，遁规蹈矩，一旦功成，威力非凡。一方面可以强身固本，廷年益寿，另一方面可激发人体潜能，发挥常人不到达到的极限体能。但这些功法却极难功成完满，天赋高的人，能练就三四级功法，就算不错的了。如前些年台湾南慬老先生修习易筋经，据说修习了三十多年，还只是“稍涉精奥”，可见正宗功法是何等难以修习。
许刚花了一个多小时，将心法的大概意思跟黄翼讲解清楚，现后教了黄翼意守的法门，叮嘱一番，才闭目守在一旁，叫黄翼自已修练。
自古修练心法，一般由师父导气相引，这样就能达到事半功倍的效果，但许刚被人禁锢了心脉，不能行气，他再三思量，只好冒险让黄翼自已修练，看看黄翼的运气如何了。
黄翼按照许刚的讲解，清除心中杂念，意守下丹田，开始意守练气。黄翼刚静下心来，原来一直在身上流窜的暖流，突然流窜得更加欢跃了，难不成这就是许刚所说的气？黄翼将暖流和许刚刚才所讲有关心法行气的知识一对比，倒有几分相似，但许刚所说的气是藏在人身小腹部位叫丹田的地方，而他体内的暖流却老往他胸口积聚，好像又有所不同。
反正不管三七二十一，黄翼自我感觉到暖流就是气，心中大喜，立即用意念引气，按许刚所说的法门，将暖流引归下腹，当下意念一动，暖流开始慢慢向黄翼下腹丹田聚集，浑身体表好象源源不断地淌出真气，向下丹田流去。
按许刚的**，真气应该是生于丹田，行于经脉。但黄翼的真气却是生于体表，通过全身经络聚向胸口，经他意念引导后才向丹田聚集。
其实黄翼不知，胸口也是人体丹田之一，练功之人称之为中丹田。
人体中分上丹田、中丹田、和下丹田。
眉心称之为上丹田，胸口称之为中丹田，小腹稍下称之为下丹田。
练功之人根据功法，分别确定意守那个丹田。而常人入门一般是守下丹田。三个丹田当中，下丹田守气是最易产生气感，也是最易守气的丹田，当修练的人修练到高的层次的时候，才把下丹田的真气上行，聚于中丹田，那是极为高深修为的人才能施为的移气过宫法门，但象黄翼这般，把中丹田的真气下行至下丹田的人，却是极为少见。
许刚守在黄翼身旁，看着他刚开始练习心法，能象老僧一般很快入定，心中大为欢慰，难道他真是百年奇才？又或是个妖孽？许刚想了又想，总是理不出个头绪，干脆不想了，躺在一旁闭目养神。
这几天黄翼是白天练算法，晚上练手法，因为晚上没有灯，摸黑练手法更能找感觉。
“小翼，在练习啊，你过来一下。”这天黄翼正在练习算法，许刚在山洞口喊他。
“好的，许叔。”黄翼应了声，走了过去。
黄翼一直都叫许刚为许叔，他不习惯喊师父，感觉师父是一个过了时的名词。
“今天许叔教你点新东西，你得上点心。”许刚望着黄翼的目光说话，样子很严肃。
“唔，好的许叔，是什么新手法啊，我一定用心练习。”黄翼诚恳的回答。
“今天教你的不是手法，是心法。”许刚面色更为凝重：“你以前学的手法，都只算是基础，只有学了心法，才算得上是学了高深的法门，只有把心法练好了，才能一通百融，进入高深境界，只可惜我被人禁锢了心法，不能助你行功，只能将心法秘诀传授给你，修练上就看你自已的机缘造化了。”
在许刚的讲解下，黄翼才知道，赌术的高深术法，是要靠心法来配合施为的，如地藏王千里听音术，没有心法是没法施展出来的，所以许刚之前没有传授黄翼听音术。
许刚要传黄翼的是千门地龙心法，乃是虔门传承下来的正宗千门心法。地龙之意是指修练这种心法到高深这处，人如地龙一般，伸屈自如，力大无穷，称霸一方，就除了不能飞腾挪移而已。
跟着许刚到了山洞最里面，许刚示意黄翼坐下，自已也坐盘腿坐在一旁的枯树稍上，许刚开始向黄翼讲解心法的入门修练法则。
大凡心法，一般都是从意守开始，待得意守出现气感，再用意导气，按照各门派不同的功法，引气行经的路径不同而已。
好的功法，引气行经循序渐进，遁规蹈矩，一旦功成，威力非凡。一方面可以强身固本，廷年益寿，另一方面可激发人体潜能，发挥常人不到达到的极限体能。但这些功法却极难功成完满，天赋高的人，能练就三四级功法，就算不错的了。如前些年台湾南慬老先生修习易筋经，据说修习了三十多年，还只是“稍涉精奥”，可见正宗功法是何等难以修习。
许刚花了一个多小时，将心法的大概意思跟黄翼讲解清楚，现后教了黄翼意守的法门，叮嘱一番，才闭目守在一旁，叫黄翼自已修练。
自古修练心法，一般由师父导气相引，这样就能达到事半功倍的效果，但许刚被人禁锢了心脉，不能行气，他再三思量，只好冒险让黄翼自已修练，看看黄翼的运气如何了。
黄翼按照许刚的讲解，清除心中杂念，意守下丹田，开始意守练气。黄翼刚静下心来，原来一直在身上流窜的暖流，突然流窜得更加欢跃了，难不成这就是许刚所说的气？黄翼将暖流和许刚刚才所讲有关心法行气的知识一对比，倒有几分相似，但许刚所说的气是藏在人身小腹部位叫丹田的地方，而他体内的暖流却老往他胸口积聚，好像又有所不同。
反正不管三七二十一，黄翼自我感觉到暖流就是气，心中大喜，立即用意念引气，按许刚所说的法门，将暖流引归下腹，当下意念一动，暖流开始慢慢向黄翼下腹丹田聚集，浑身体表好象源源不断地淌出真气，向下丹田流去。
按许刚的**，真气应该是生于丹田，行于经脉。但黄翼的真气却是生于体表，通过全身经络聚向胸口，经他意念引导后才向丹田聚集。
其实黄翼不知，胸口也是人体丹田之一，练功之人称之为中丹田。
人体中分上丹田、中丹田、和下丹田。
眉心称之为上丹田，胸口称之为中丹田，小腹稍下称之为下丹田。
练功之人根据功法，分别确定意守那个丹田。而常人入门一般是守下丹田。三个丹田当中，下丹田守气是最易产生气感，也是最易守气的丹田，当修练的人修练到高的层次的时候，才把下丹田的真气上行，聚于中丹田，那是极为高深修为的人才能施为的移气过宫法门，但象黄翼这般，把中丹田的真气下行至下丹田的人，却是极为少见。
许刚守在黄翼身旁，看着他刚开始练习心法，能象老僧一般很快入定，心中大为欢慰，难道他真是百年奇才？又或是个妖孽？许刚想了又想，总是理不出个头绪，干脆不想了，躺在一旁闭目养神。