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甘肃行省张掖府原称甘州，是大明九边甘肃镇治所，也就是地方军区所在地；甘肃行省中的“甘”就源于甘州，崇祯一年边军改制，城内还有皇家陆军骑兵镇驻地，崇祯三年甘州改名张掖，设立了张掖府。
张掖城外黑水河边的一处屯垦农场，慢悠悠从安西往回走的崇祯帝朱由检一行刚在附近找到地方借宿；还没歇息下来，就有人摸黑找上门来，带来了察哈尔部叛乱的消息和内阁催促皇帝尽快赶到兰州的奏章。
昏暗的油灯下，朱由检坐在行军帐篷里，听着终于到来的消息，还真有点苦笑不得；转眼两月过去，终于要回归正常了，想想都犹如在梦境！
集宁察哈尔各卫叛乱犹如突然人间蒸发的皇帝，对大明内阁来说同样属于场闹剧！为何如此说，且听在下慢慢道来。
崇祯帝病重消息传开半月后，卧病在床的林丹汗也收到消息，也不知是高兴还是悲伤，反正没控制住情绪好一阵激动；虚弱的身体哪经得起折腾，最后还是没能挺过来见了佛祖，走完其“波澜壮阔”的一生。
逍遥王林丹汗做为前蒙古汗王，虽没啥大权但地位特殊，两宫皇后与留守大臣商议，最后同意按照蒙古习俗让逍遥王魂归草原，能做到这样，大明也算是仁至义尽。
至于陵墓具体位置在哪？如同蒙古历代可汗的墓地一样，没人知道！也不可能知道。
或许是察哈尔人想借此难得机会团结蒙古人谋取更大利益，又或许是逍遥王后院各妃为争权家财；察哈尔左翼四卫杀死明廷派驻官员，聚众两万，号称十万，打出了大元旗号，公然武装叛乱；他们没傻到去攻打近在咫尺但易守难攻的集宁，而是趁着夜色潜行至呼和浩特城下，
黎明前的黑暗时分，躲在城内的内应杀死了打瞌睡的哨兵，打开了呼和浩特南门，叛军顺利杀入城内，归化总督区首府如此稀松的防备也是让人叹服！
进城的乱党首领阿霸垓和恭义王绰克图兵分两路，妄图早日结束战斗；阿霸垓带兵直接杀往城西总督府，绰克图则带兵扑向城北的国民警卫队军营。
防备松懈的总督府如何能抵挡潮水般涌来的叛军？毫没防备的归化巡警一战而溃死伤无数，总督府旦夕而下；还没睡醒的归化总督方逢年突闻叛乱，吓得六神无主，哪敢与叛军硬钢；混乱中哪有时间穿衣服，光着脚、里面穿着睡衣，外罩件蒙古袍子，丢下了过门不久爱妾，带着几位贴身警卫从后门逃出；见叛军堵住了去路，无路可去，被城内好心的蒙古人收留，才躲过一劫。
顺利攻下总督府的阿霸垓以为大局已定，派人四下搜寻跑掉的方逢年，自己带着人来到离总督府不远的弘慈寺（今无量寺），想拜见代理主持活佛。
弘慈寺虽不是漠南黄教中心，在漠南蒙古的影响力也比不过多伦汇宗寺，但在呼和浩特经营日久，在呼和浩特一带影响还是极其深远。
至于弘慈寺主持活佛是谁？前文说过，乌斯藏的达来活佛是也！
意气风发的阿霸垓原以为拿着蒙古汗王的令书（当然是假的），弘
慈寺怎么也会卖个面子打开大门让自己进去；只要能和平进入寺内，就能伪造被活佛祝福的假事件，才好借“黄教”这张虎皮谋得土默特各卫牧民的支持！
想法是好的，悲惨的事出现了，阿霸垓吃了闭门羹！
一气之下，阿霸垓想强行冲进去，更悲催的事发生了，城里的“黄教”信徒见叛军围住庙宇，开始从四面八方聚过来；打朝廷咱可以装作没看见不作声，兵围活佛驻地亵渎神灵，对不起！不行！
其实悲催的还不止阿霸垓，攻打国民警卫队营地的绰克图命更苦。
各省按照五军都督府和内阁要求改组巡防营，组建国民警卫队，归化总督区当然也不例外；驻扎集宁的近卫军派出一个连到呼和浩特协助，这个连成了扭转事情的关键，也成了绰克图命里的“煞星”！
正规军就是正规军，时刻保留着必要的戒备；见城南的火光冒起，营区就响起了警报，还没成军的归化国民警卫队迎来生死考验。
军号声中，警卫队新兵排成整齐的方阵，只是没接到总督府的军令，也没敢出营迎敌，只是禁闭营门准备固守。
绰克图哪知大门紧闭是因为没有军令，大手潇洒一挥，薄薄的营门两下被撞开；大喜之下的绰克图来不及细想，一马当先冲进自己的死地，后面跟着你推我挤不知死活的叛军。
有命进军营，没命活着出来！
进营的绰克图很快就楞住了，拒马后面排满举枪待命的方阵，正等叛军送货上门；此刻退出去？自己不用再蒙古草原混了，被后面叛军簇拥得没有退路的绰克图一咬... -->>
甘肃行省张掖府原称甘州，是大明九边甘肃镇治所，也就是地方军区所在地；甘肃行省中的“甘”就源于甘州，崇祯一年边军改制，城内还有皇家陆军骑兵镇驻地，崇祯三年甘州改名张掖，设立了张掖府。
张掖城外黑水河边的一处屯垦农场，慢悠悠从安西往回走的崇祯帝朱由检一行刚在附近找到地方借宿；还没歇息下来，就有人摸黑找上门来，带来了察哈尔部叛乱的消息和内阁催促皇帝尽快赶到兰州的奏章。
昏暗的油灯下，朱由检坐在行军帐篷里，听着终于到来的消息，还真有点苦笑不得；转眼两月过去，终于要回归正常了，想想都犹如在梦境！
集宁察哈尔各卫叛乱犹如突然人间蒸发的皇帝，对大明内阁来说同样属于场闹剧！为何如此说，且听在下慢慢道来。
崇祯帝病重消息传开半月后，卧病在床的林丹汗也收到消息，也不知是高兴还是悲伤，反正没控制住情绪好一阵激动；虚弱的身体哪经得起折腾，最后还是没能挺过来见了佛祖，走完其“波澜壮阔”的一生。
逍遥王林丹汗做为前蒙古汗王，虽没啥大权但地位特殊，两宫皇后与留守大臣商议，最后同意按照蒙古习俗让逍遥王魂归草原，能做到这样，大明也算是仁至义尽。
至于陵墓具体位置在哪？如同蒙古历代可汗的墓地一样，没人知道！也不可能知道。
或许是察哈尔人想借此难得机会团结蒙古人谋取更大利益，又或许是逍遥王后院各妃为争权家财；察哈尔左翼四卫杀死明廷派驻官员，聚众两万，号称十万，打出了大元旗号，公然武装叛乱；他们没傻到去攻打近在咫尺但易守难攻的集宁，而是趁着夜色潜行至呼和浩特城下，
黎明前的黑暗时分，躲在城内的内应杀死了打瞌睡的哨兵，打开了呼和浩特南门，叛军顺利杀入城内，归化总督区首府如此稀松的防备也是让人叹服！
进城的乱党首领阿霸垓和恭义王绰克图兵分两路，妄图早日结束战斗；阿霸垓带兵直接杀往城西总督府，绰克图则带兵扑向城北的国民警卫队军营。
防备松懈的总督府如何能抵挡潮水般涌来的叛军？毫没防备的归化巡警一战而溃死伤无数，总督府旦夕而下；还没睡醒的归化总督方逢年突闻叛乱，吓得六神无主，哪敢与叛军硬钢；混乱中哪有时间穿衣服，光着脚、里面穿着睡衣，外罩件蒙古袍子，丢下了过门不久爱妾，带着几位贴身警卫从后门逃出；见叛军堵住了去路，无路可去，被城内好心的蒙古人收留，才躲过一劫。
顺利攻下总督府的阿霸垓以为大局已定，派人四下搜寻跑掉的方逢年，自己带着人来到离总督府不远的弘慈寺（今无量寺），想拜见代理主持活佛。
弘慈寺虽不是漠南黄教中心，在漠南蒙古的影响力也比不过多伦汇宗寺，但在呼和浩特经营日久，在呼和浩特一带影响还是极其深远。
至于弘慈寺主持活佛是谁？前文说过，乌斯藏的达来活佛是也！
意气风发的阿霸垓原以为拿着蒙古汗王的令书（当然是假的），弘
慈寺怎么也会卖个面子打开大门让自己进去；只要能和平进入寺内，就能伪造被活佛祝福的假事件，才好借“黄教”这张虎皮谋得土默特各卫牧民的支持！
想法是好的，悲惨的事出现了，阿霸垓吃了闭门羹！
一气之下，阿霸垓想强行冲进去，更悲催的事发生了，城里的“黄教”信徒见叛军围住庙宇，开始从四面八方聚过来；打朝廷咱可以装作没看见不作声，兵围活佛驻地亵渎神灵，对不起！不行！
其实悲催的还不止阿霸垓，攻打国民警卫队营地的绰克图命更苦。
各省按照五军都督府和内阁要求改组巡防营，组建国民警卫队，归化总督区当然也不例外；驻扎集宁的近卫军派出一个连到呼和浩特协助，这个连成了扭转事情的关键，也成了绰克图命里的“煞星”！
正规军就是正规军，时刻保留着必要的戒备；见城南的火光冒起，营区就响起了警报，还没成军的归化国民警卫队迎来生死考验。
军号声中，警卫队新兵排成整齐的方阵，只是没接到总督府的军令，也没敢出营迎敌，只是禁闭营门准备固守。
绰克图哪知大门紧闭是因为没有军令，大手潇洒一挥，薄薄的营门两下被撞开；大喜之下的绰克图来不及细想，一马当先冲进自己的死地，后面跟着你推我挤不知死活的叛军。
有命进军营，没命活着出来！
进营的绰克图很快就楞住了，拒马后面排满举枪待命的方阵，正等叛军送货上门；此刻退出去？自己不用再蒙古草原混了，被后面叛军簇拥得没有退路的绰克图一咬... -->>
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