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要说他的画技，却也着实撑得上精艺精湛。相比同期的文人画，他的画技着实高出不少。文人画确实是晋朝所兴起，但主要突出的是文人的一种寄情，感怀之意，而非画技的精巧逼真，文人画重神韵，重神似而非形似。
萧子瑜的画则不然，他的画多是精巧逼真，却也灵动出尘，颇具风骨。
其中有一副《游园图》最为轻巧细腻，可谓传世之作。
图中，远山苍翠，浮云悠悠。山间隐隐建有一寺，小道隐于其中。
近处，楼阁高耸，回廊蜿蜒，又有莲叶田田，碧池环绕。
日正当中，春风送暖，湖波荡漾，岸边柳树，叶儿轻扬。
而湖中，一艘小舟，随波浮荡，渐行渐远，水流近处，古木曾天，枝叶繁盛，阴凉清幽。舟小而精，似有二人于舟内，读书交谈。
这画笔法秀润飘逸、设色淡雅不俗，清幽昳丽，飘逸出尘，如行云流水。
前人点评，这所画之园是金明池，乃皇家园林，曾经晋慧宗时期，此园之景依旧美不胜收，晋慧宗后期，多于此园静养，但令人意外的是，神宗期间，晋神宗下令封闭此园，时人难以一见，至神宗末期此园便已荒废，不复以往。
据晋人笔记言，京城外有一园，周回九里余，乃前朝吴王所修缮，引来金河之水，汇集成池，号为金明池。吴王沉迷诗画，聚集八方雅士，园中之景，高深远阔，远看山林建筑，近看一山一石，极尽精巧，趣味横生。
后晋朝立国，金明池便成了皇家园林，因地处较远，幽瑟静谧。太宗颇爱此园，费巨力移了南荒古木，河边栽植垂垂杨柳，后又布了江南碧莲，待到盛夏之时，莲叶田田，烟水朦胧，莲苞轻翘，待得几日，西风微愁，满园香气。
建玉石飞桥，筑四方大殿，又有九曲回廊，怪石嶙峋。
盛夏之日，莲叶连连，碧水蓝天，荷花娇嫩，偶闻得蝉鸣之音，稀稀落落，又听得流水迢迢，悠悠荡荡。天边阳光甚好，若乘坐一小舟，待渐入树旁，连天古木，掩去灼灼烈日，只余阴凉惬意。
真是好山好景好园。
然而这《游园图》上又有萧子瑜那位字铭章的朋友的存在，甚至还有一枚印章，上刻铭章二字，又遗有一诗，诗句倒是萧子瑜的风格，只是这字体却灵秀清丽，潇洒出尘。这样的字体与身为作者的萧子瑜差异较大，显然这诗句是另一人题的。
而何人所题，画中又有作者自言，是他让铭章题诗。
题诗作画，一切的种种迹象都表明这个字铭章的人与萧子瑜之间相交匪浅。又看此诗，笔法不凡，又得萧子瑜看顾，相识相知，关系非常，也应当不是个普通人。
但偏偏却找不到这个人的踪迹，来历，平生。
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要说他的画技，却也着实撑得上精艺精湛。相比同期的文人画，他的画技着实高出不少。文人画确实是晋朝所兴起，但主要突出的是文人的一种寄情，感怀之意，而非画技的精巧逼真，文人画重神韵，重神似而非形似。
萧子瑜的画则不然，他的画多是精巧逼真，却也灵动出尘，颇具风骨。
其中有一副《游园图》最为轻巧细腻，可谓传世之作。
图中，远山苍翠，浮云悠悠。山间隐隐建有一寺，小道隐于其中。
近处，楼阁高耸，回廊蜿蜒，又有莲叶田田，碧池环绕。
日正当中，春风送暖，湖波荡漾，岸边柳树，叶儿轻扬。
而湖中，一艘小舟，随波浮荡，渐行渐远，水流近处，古木曾天，枝叶繁盛，阴凉清幽。舟小而精，似有二人于舟内，读书交谈。
这画笔法秀润飘逸、设色淡雅不俗，清幽昳丽，飘逸出尘，如行云流水。
前人点评，这所画之园是金明池，乃皇家园林，曾经晋慧宗时期，此园之景依旧美不胜收，晋慧宗后期，多于此园静养，但令人意外的是，神宗期间，晋神宗下令封闭此园，时人难以一见，至神宗末期此园便已荒废，不复以往。
据晋人笔记言，京城外有一园，周回九里余，乃前朝吴王所修缮，引来金河之水，汇集成池，号为金明池。吴王沉迷诗画，聚集八方雅士，园中之景，高深远阔，远看山林建筑，近看一山一石，极尽精巧，趣味横生。
后晋朝立国，金明池便成了皇家园林，因地处较远，幽瑟静谧。太宗颇爱此园，费巨力移了南荒古木，河边栽植垂垂杨柳，后又布了江南碧莲，待到盛夏之时，莲叶田田，烟水朦胧，莲苞轻翘，待得几日，西风微愁，满园香气。
建玉石飞桥，筑四方大殿，又有九曲回廊，怪石嶙峋。
盛夏之日，莲叶连连，碧水蓝天，荷花娇嫩，偶闻得蝉鸣之音，稀稀落落，又听得流水迢迢，悠悠荡荡。天边阳光甚好，若乘坐一小舟，待渐入树旁，连天古木，掩去灼灼烈日，只余阴凉惬意。
真是好山好景好园。
然而这《游园图》上又有萧子瑜那位字铭章的朋友的存在，甚至还有一枚印章，上刻铭章二字，又遗有一诗，诗句倒是萧子瑜的风格，只是这字体却灵秀清丽，潇洒出尘。这样的字体与身为作者的萧子瑜差异较大，显然这诗句是另一人题的。
而何人所题，画中又有作者自言，是他让铭章题诗。
题诗作画，一切的种种迹象都表明这个字铭章的人与萧子瑜之间相交匪浅。又看此诗，笔法不凡，又得萧子瑜看顾，相识相知，关系非常，也应当不是个普通人。
但偏偏却找不到这个人的踪迹，来历，平生。
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