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小树枝似乎已经臣服于自己的命运，焉头八脑的缓缓从地面爬升，慢慢飞到了花瓶上空，吧嗒一声掉进去，变成了一根小树枝。
段天道缓缓吸了口气，不动声色的擦了擦额角的汗珠。
这件事说起来简单，其实凶险至极。
从电梯一出来，进入二十五米有效控制距离的时候，段天道已经隐隐觉得有些不对劲了。
其实，倒真不是这树枝里的精魂掩饰的不好，它依旧开放了自己的意识，使得段天道可以通过它观察房间里的一切，但唯一无法掩饰的，是树枝本身自带的魂力。
这根树枝，是段天道用一只黄鼠狼的精魂炼成，魂力小的可怜，基本段天道若不使用道力控制，它本身是没办法移动的。
可是段天道出去回来一趟，这树枝不但能感应的距离增加了一大截，且自己还能动弹
几个小时间能有这么大的进步，除非这根树枝自习了双修心法，还上了好几根母树枝
靠
但是这又怎么可能
天地傀经的确是一本惊世巨作，它其间对傀儡的研究已经达到了这个门派最高深的境地，包括傀儡精魂的糅合和夺舍。
夺舍这个词，相信很多人都有耳闻。
它是道家一种借别人身体还阳的理论。说有灵魂不死或死后神识非断，**不过是精神躯壳、住宅的活证。最著名的便是“借尸还魂”
借尸还魂的事态表现，是某人死后复活，人格、记忆完全转换为另一已亡故的人。
不过借尸还魂指的是一个神识夺取已经亡故人躯体的事件，而夺舍却是在被夺之人尚未身死的情况下，硬生生的灭掉原有神识，将躯体划归己用的方式。
修道修道，原则上一切修道的功法门道，都基于神识本身的强大，只有神识强大，才能操控身外之物，才能凝练元神。
而当修道之人的元神强大到一定程度，就算身体因为生老病死的自然规律不堪再用，也能再附身于他人的身体再度延长自己的寿命。
这种事情，其实在很多过往的新闻报道中，都能发现很多蛛丝马迹，比如一个婴儿或孩童突然拥有已经过世的某人的记忆经验，认识他从来都没见过的人，知晓他从不知晓的事。
当然，这种法子因为太过逆天，也受到很多不知名原因的限制。
比如施法者本身的神识首先要达到一个高度，这个高度，必须越过道门法决的初级阶段，也就是炼气期之后的筑基期，才能施展。
再比如，夺舍的对象倘若是已经身故的，夺舍元神本身的魂力就会下降的十分惊人，有可能在年月不断流失的过程中，忘记自己原本是谁。
还比如，夺舍的对象倘若是还活着的，就得吞噬掉他原本的神识，而这样做，也极有可能因为记忆的混淆，而搞不清楚自己究竟是谁。
最大的限制，则是这种法门，一个人终其一生只能施展一次。
同样的道理，也适用于傀儡的精魂。
一个傀儡的制作，跟一个人的诞生，意义相差仿佛。人有精魂，傀儡也有精魂，当高阶傀儡的精魂浓郁到一定程度之后，就会产生自主意识，就好像那个被戳坏的古金刚。
既然傀儡也有精魂，它自然也能施展夺舍，尤其是怒目金刚这种层级的高阶傀儡。
傀儡夺舍，也一样要遵循上诉法则，唯一不同的是，傀儡夺舍的对象，也必须是傀儡。
段天道随身携带的那柄符剑，将怒目金刚的躯体破坏掉了，使之精魂散逸。
照道理因为四周没有可供夺舍的躯壳，怒目金刚离开躯体之后的精魂很快就会永远消失。
哪曾想，当天晚上段天道就去炼了一根树枝傀儡，还将将带回了房间。
谁曾想这怒目金刚的精魂竟然十分强悍，坚持到那时还未曾消散。
虽然不满意小树枝这样的躯体，但它根本别无选择，只好强夺了这傀儡树枝的身体，将精魂寄放了进去。
作为一个没有执行完命令的傀儡，它自然记得自己的使命，上次没能干掉段天道，这次即便成了小树枝，也不能放弃刺杀段天道的机会。
段天道此前并没有炼制傀儡的经验，原本也并没有十分在意这树枝的变故，直到看到那树枝自己动了一动，才警觉事情不对，虽然一直在和沫沫卿卿我我，却一直也没有放松警惕。
好在树枝毕竟只是树枝，不是那把可怕的冷箭，凭借它重伤的精魂和树枝轻飘飘的重量，根本就无法抵御段天道的控物之术，哪里有可能刺杀成功。
这怒目金刚也不知道是哪朝哪代遗留下的宝物，精魂的强大自是毋庸置疑，现在变成了段天道的东西，当然让他很开心，但他的脑子只是微微一转，就又变得不开心起来。
这夺舍只能用一次，也就是说怒目金刚现在已经完全变成了小树枝，失去了强大的躯体，这精魂再强大，又能起到多大的作用
哎
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小树枝似乎已经臣服于自己的命运，焉头八脑的缓缓从地面爬升，慢慢飞到了花瓶上空，吧嗒一声掉进去，变成了一根小树枝。
段天道缓缓吸了口气，不动声色的擦了擦额角的汗珠。
这件事说起来简单，其实凶险至极。
从电梯一出来，进入二十五米有效控制距离的时候，段天道已经隐隐觉得有些不对劲了。
其实，倒真不是这树枝里的精魂掩饰的不好，它依旧开放了自己的意识，使得段天道可以通过它观察房间里的一切，但唯一无法掩饰的，是树枝本身自带的魂力。
这根树枝，是段天道用一只黄鼠狼的精魂炼成，魂力小的可怜，基本段天道若不使用道力控制，它本身是没办法移动的。
可是段天道出去回来一趟，这树枝不但能感应的距离增加了一大截，且自己还能动弹
几个小时间能有这么大的进步，除非这根树枝自习了双修心法，还上了好几根母树枝
靠
但是这又怎么可能
天地傀经的确是一本惊世巨作，它其间对傀儡的研究已经达到了这个门派最高深的境地，包括傀儡精魂的糅合和夺舍。
夺舍这个词，相信很多人都有耳闻。
它是道家一种借别人身体还阳的理论。说有灵魂不死或死后神识非断，**不过是精神躯壳、住宅的活证。最著名的便是“借尸还魂”
借尸还魂的事态表现，是某人死后复活，人格、记忆完全转换为另一已亡故的人。
不过借尸还魂指的是一个神识夺取已经亡故人躯体的事件，而夺舍却是在被夺之人尚未身死的情况下，硬生生的灭掉原有神识，将躯体划归己用的方式。
修道修道，原则上一切修道的功法门道，都基于神识本身的强大，只有神识强大，才能操控身外之物，才能凝练元神。
而当修道之人的元神强大到一定程度，就算身体因为生老病死的自然规律不堪再用，也能再附身于他人的身体再度延长自己的寿命。
这种事情，其实在很多过往的新闻报道中，都能发现很多蛛丝马迹，比如一个婴儿或孩童突然拥有已经过世的某人的记忆经验，认识他从来都没见过的人，知晓他从不知晓的事。
当然，这种法子因为太过逆天，也受到很多不知名原因的限制。
比如施法者本身的神识首先要达到一个高度，这个高度，必须越过道门法决的初级阶段，也就是炼气期之后的筑基期，才能施展。
再比如，夺舍的对象倘若是已经身故的，夺舍元神本身的魂力就会下降的十分惊人，有可能在年月不断流失的过程中，忘记自己原本是谁。
还比如，夺舍的对象倘若是还活着的，就得吞噬掉他原本的神识，而这样做，也极有可能因为记忆的混淆，而搞不清楚自己究竟是谁。
最大的限制，则是这种法门，一个人终其一生只能施展一次。
同样的道理，也适用于傀儡的精魂。
一个傀儡的制作，跟一个人的诞生，意义相差仿佛。人有精魂，傀儡也有精魂，当高阶傀儡的精魂浓郁到一定程度之后，就会产生自主意识，就好像那个被戳坏的古金刚。
既然傀儡也有精魂，它自然也能施展夺舍，尤其是怒目金刚这种层级的高阶傀儡。
傀儡夺舍，也一样要遵循上诉法则，唯一不同的是，傀儡夺舍的对象，也必须是傀儡。
段天道随身携带的那柄符剑，将怒目金刚的躯体破坏掉了，使之精魂散逸。
照道理因为四周没有可供夺舍的躯壳，怒目金刚离开躯体之后的精魂很快就会永远消失。
哪曾想，当天晚上段天道就去炼了一根树枝傀儡，还将将带回了房间。
谁曾想这怒目金刚的精魂竟然十分强悍，坚持到那时还未曾消散。
虽然不满意小树枝这样的躯体，但它根本别无选择，只好强夺了这傀儡树枝的身体，将精魂寄放了进去。
作为一个没有执行完命令的傀儡，它自然记得自己的使命，上次没能干掉段天道，这次即便成了小树枝，也不能放弃刺杀段天道的机会。
段天道此前并没有炼制傀儡的经验，原本也并没有十分在意这树枝的变故，直到看到那树枝自己动了一动，才警觉事情不对，虽然一直在和沫沫卿卿我我，却一直也没有放松警惕。
好在树枝毕竟只是树枝，不是那把可怕的冷箭，凭借它重伤的精魂和树枝轻飘飘的重量，根本就无法抵御段天道的控物之术，哪里有可能刺杀成功。
这怒目金刚也不知道是哪朝哪代遗留下的宝物，精魂的强大自是毋庸置疑，现在变成了段天道的东西，当然让他很开心，但他的脑子只是微微一转，就又变得不开心起来。
这夺舍只能用一次，也就是说怒目金刚现在已经完全变成了小树枝，失去了强大的躯体，这精魂再强大，又能起到多大的作用
哎
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