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今天的含蕴城热闹非凡，人山人海，你推我拥，街道两边旌旗蔽日，呼声震天，只因今天是一年一度的“观音日”
诏国百姓多信奉佛教，因此观音便成了他们心中不可亵渎的神灵。
“来了----来了----”不知谁高呼了一声，原本疯魔了似的众人，不再拼命朝前涌，纷纷下地落跪，合掌念佛，岂看，巾幡之后，一面锦绣上，彩线精绣着“南无南海观音神士菩萨”的字样，冉冉而升，飘飘而至，幡下的观音却是真人所扮：云鬓高耸，长眉入鬓，顶着雪白的佛巾，佛巾下两缕青丝似在不经意间垂落下来，圆眼半睁，含笑瞩目众生，朱唇微启，似在向众人倾诉佛语，粉腮娇艳，脸上的胭脂在阳光打照下，艳而不俗，细观整个面部，最瞩眉间那一点佛痣最夺目了，红似天边的朝霞，又像未干的血泪，“观音”一手托净瓶，一手持杨柳，一动不动，风鼓起“他”身上的白衫，飘飘乎似羽化而登仙，活脱脱是“净瓶观音像”的人间在现。
两边百姓，喝彩是如潮，跟这仪仗之后，一步一揖，三步一叩首的往东岳庙而去，他们的虔诚与恭敬只为一个目的：那就是亲人的平安！
“好一个南海水月观音“一个身着紫红色常服的中年男子鼓掌微叹道：”此观音扮着虽然面容算不上极致，但胜在神韵上，近二十年来最神似的一位，宝相庄严！犹如青莲化出，狮驯象伏，令人尘心顿洗，不知他是谁，我们含蕴城什么时候出现了这样的人物？“
“是“身旁有位近花甲者微躬附和道：”他不是含蕴人，是来投亲路过的，原本是个出家的俗弟子，所以我就自作主张同意了，是萧真人亲自挑选的“
“好----“中年男子的叫好声也被一波又一波的欢呼声掩盖过去，”我们去东岳庙吧！为来年的风调雨顺、国富民安祈福吧！“
路边稍远处有一小地摊，摊上有用各种麦草、箔纸编制的玩物。有写着“富贵有余”字样的红鱼，有手捧大元宝笑嘻嘻的“招财进宝”童子，有盛满银锭、金光闪闪的“聚宝盆”，有象征福寿双全的“福禄寿星”等等，在含蕴城人眼中，买个聚宝盆叫做“求财如意”，买个红鱼叫作“年年有余”，每只绒蝙蝠叫做“戴福还家”，这都是平常百姓所祈求的吉言吉语呀！这个小地摊虽小，可这寓意真够深奥的呀！此摊的旁边，卿天羽正静静的坐在那，目不转睛的盯着“观音”，那种拍手称快的叫好声也在他心中叫喧着，但他未有丝毫感情流露。
此时，“观音神士菩萨”的扮演者----幽玥，心中乐翻了天，从小到大都未见过这等热闹的场面，虽说夕城每年也有灯会，可幽玥也只是去戏耍，像这样有模有样，被万人瞩目也还是第一次，那种无与伦比的自豪感油然而生。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
幽玥暗自回想那日竞选“观音菩萨”扮者就有点兴奋，原本无心，不想却中，这真应了那句老话：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，凑热闹的人却被热闹凑。
一位白须白眉的过古稀之年的老者问：‘观音菩萨’乃神也，为民之母也，‘观音者’命同日月，寿比南山，但我等皆凡夫俗子，对生死何说？“
幽玥答道：“无忧亦无怖，无怖亦无恐，无积聚故诸行亦无，无明灭故诸行亦灭，瀚澜沧桑，尘世过万，万物皆有其法，法不可为空，从有而有生，从生而有死，从老死有悲伤
苦恼种种众患，亲疏子离，黑白相送，但有大苦阳集，是故知凡夫无智，起此生死知诸行之根本，因无忧无怖亦无恐”
长者抚须问道：“活着即苦，红尘俗事，纷扰不断，何可苦中取乐，悲中寻喜”
幽玥答道：“世中之苦，皆为苦中之苦，亦可为自寻其苦，诸苦之因，贪欲为本，人心不足，求财爱富，为名逐利，穷兵黩武……若无其苦，必灭贪欲，无所依止，可为适可而止，为灭谛故，修行于道，离诸若缚，名得解脱，放天下事者，才可安天下心”。
“好！”老者赞道：“红尘中人，作茧自缚，坠入苦海，莫不因得与失之故，何解？”
幽玥答道：“得之为有，失之为空，直照空有，行空不证，涉有不著，故为因由，万事万物皆有姻缘，强求不可得，真空洽有两面，无不是万物之本来性相，只要洞察诸法空和诸法有，便能居五尘而不染，傍浊水而不浑，处众秽而常净，出世入世皆为心之所向，入生死之门而无所徘徊，看破为空亦非空，得其为有亦非有，活者已平常荣辱之心，可做到无忧无喜”。
“哈----哈----”老者仰天开怀大笑：“没想到小施主年纪轻轻可参透如此深奥的佛意，身处乱世可避世，拥有凡心而参心，真乃佛中智者也”。
这番赞美听入幽玥耳中，可谓是根根如针，戳心扎肺呀！她只不过把平日里师父对师兄们参讲的禅意复述一遍罢了，自己可是半天禅意都没参过，平日里也很少看佛经，喜欢看兵家谋略，师父明知也不追究，今天这番佛语，不知算不算自己与佛有缘呢。
“大师谬赞了，上述之言均乃师父所授，弟子无半分佛缘，只是一平常出家俗弟子，平日里，师父的教诲铭记于心，所以才有了今日之言，若论佛中智者，应是师父”幽玥不好意思，含蓄的推脱道。
“不知小施主师父现寄居何高寺，为何方高者？”>
今天的含蕴城热闹非凡，人山人海，你推我拥，街道两边旌旗蔽日，呼声震天，只因今天是一年一度的“观音日”
诏国百姓多信奉佛教，因此观音便成了他们心中不可亵渎的神灵。
“来了----来了----”不知谁高呼了一声，原本疯魔了似的众人，不再拼命朝前涌，纷纷下地落跪，合掌念佛，岂看，巾幡之后，一面锦绣上，彩线精绣着“南无南海观音神士菩萨”的字样，冉冉而升，飘飘而至，幡下的观音却是真人所扮：云鬓高耸，长眉入鬓，顶着雪白的佛巾，佛巾下两缕青丝似在不经意间垂落下来，圆眼半睁，含笑瞩目众生，朱唇微启，似在向众人倾诉佛语，粉腮娇艳，脸上的胭脂在阳光打照下，艳而不俗，细观整个面部，最瞩眉间那一点佛痣最夺目了，红似天边的朝霞，又像未干的血泪，“观音”一手托净瓶，一手持杨柳，一动不动，风鼓起“他”身上的白衫，飘飘乎似羽化而登仙，活脱脱是“净瓶观音像”的人间在现。
两边百姓，喝彩是如潮，跟这仪仗之后，一步一揖，三步一叩首的往东岳庙而去，他们的虔诚与恭敬只为一个目的：那就是亲人的平安！
“好一个南海水月观音“一个身着紫红色常服的中年男子鼓掌微叹道：”此观音扮着虽然面容算不上极致，但胜在神韵上，近二十年来最神似的一位，宝相庄严！犹如青莲化出，狮驯象伏，令人尘心顿洗，不知他是谁，我们含蕴城什么时候出现了这样的人物？“
“是“身旁有位近花甲者微躬附和道：”他不是含蕴人，是来投亲路过的，原本是个出家的俗弟子，所以我就自作主张同意了，是萧真人亲自挑选的“
“好----“中年男子的叫好声也被一波又一波的欢呼声掩盖过去，”我们去东岳庙吧！为来年的风调雨顺、国富民安祈福吧！“
路边稍远处有一小地摊，摊上有用各种麦草、箔纸编制的玩物。有写着“富贵有余”字样的红鱼，有手捧大元宝笑嘻嘻的“招财进宝”童子，有盛满银锭、金光闪闪的“聚宝盆”，有象征福寿双全的“福禄寿星”等等，在含蕴城人眼中，买个聚宝盆叫做“求财如意”，买个红鱼叫作“年年有余”，每只绒蝙蝠叫做“戴福还家”，这都是平常百姓所祈求的吉言吉语呀！这个小地摊虽小，可这寓意真够深奥的呀！此摊的旁边，卿天羽正静静的坐在那，目不转睛的盯着“观音”，那种拍手称快的叫好声也在他心中叫喧着，但他未有丝毫感情流露。
此时，“观音神士菩萨”的扮演者----幽玥，心中乐翻了天，从小到大都未见过这等热闹的场面，虽说夕城每年也有灯会，可幽玥也只是去戏耍，像这样有模有样，被万人瞩目也还是第一次，那种无与伦比的自豪感油然而生。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
幽玥暗自回想那日竞选“观音菩萨”扮者就有点兴奋，原本无心，不想却中，这真应了那句老话：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，凑热闹的人却被热闹凑。
一位白须白眉的过古稀之年的老者问：‘观音菩萨’乃神也，为民之母也，‘观音者’命同日月，寿比南山，但我等皆凡夫俗子，对生死何说？“
幽玥答道：“无忧亦无怖，无怖亦无恐，无积聚故诸行亦无，无明灭故诸行亦灭，瀚澜沧桑，尘世过万，万物皆有其法，法不可为空，从有而有生，从生而有死，从老死有悲伤
苦恼种种众患，亲疏子离，黑白相送，但有大苦阳集，是故知凡夫无智，起此生死知诸行之根本，因无忧无怖亦无恐”
长者抚须问道：“活着即苦，红尘俗事，纷扰不断，何可苦中取乐，悲中寻喜”
幽玥答道：“世中之苦，皆为苦中之苦，亦可为自寻其苦，诸苦之因，贪欲为本，人心不足，求财爱富，为名逐利，穷兵黩武……若无其苦，必灭贪欲，无所依止，可为适可而止，为灭谛故，修行于道，离诸若缚，名得解脱，放天下事者，才可安天下心”。
“好！”老者赞道：“红尘中人，作茧自缚，坠入苦海，莫不因得与失之故，何解？”
幽玥答道：“得之为有，失之为空，直照空有，行空不证，涉有不著，故为因由，万事万物皆有姻缘，强求不可得，真空洽有两面，无不是万物之本来性相，只要洞察诸法空和诸法有，便能居五尘而不染，傍浊水而不浑，处众秽而常净，出世入世皆为心之所向，入生死之门而无所徘徊，看破为空亦非空，得其为有亦非有，活者已平常荣辱之心，可做到无忧无喜”。
“哈----哈----”老者仰天开怀大笑：“没想到小施主年纪轻轻可参透如此深奥的佛意，身处乱世可避世，拥有凡心而参心，真乃佛中智者也”。
这番赞美听入幽玥耳中，可谓是根根如针，戳心扎肺呀！她只不过把平日里师父对师兄们参讲的禅意复述一遍罢了，自己可是半天禅意都没参过，平日里也很少看佛经，喜欢看兵家谋略，师父明知也不追究，今天这番佛语，不知算不算自己与佛有缘呢。
“大师谬赞了，上述之言均乃师父所授，弟子无半分佛缘，只是一平常出家俗弟子，平日里，师父的教诲铭记于心，所以才有了今日之言，若论佛中智者，应是师父”幽玥不好意思，含蓄的推脱道。
“不知小施主师父现寄居何高寺，为何方高者？”
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