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p; 严江没忍住，也随便拿了点礼物，也想进队前去听讲。
听着他家的考核，他听出对方这是黄老之学，这派的思想以老子的道家和黄帝的治国，吸收了其它诸子百家的观点，非常有容纳性，政治思想是顺势而为，少耗民力，尽量无为而治。
学士的考核非常简单，多是问识字和一些简单的典故，那少年用魏语对答如流，严江听不懂这话，只看考官很满意，立刻就让他通过了，上交了那块肉当学费。
这时就有士子用雅言批评说这少年不通贵语雅言，肯定是庸耕贫农，这样的人来听了也是浪费。
严江当然也过了，被允许一起听讲。
对方的黄老之学显然比咸阳学宫里的黄老派讲的更有道理，总结一下意思就是不要扰民，民自己就会发展壮大，少收赋税，庶民就有了余粮，能抗住天灾，养的起子嗣；少摇役，民众就有时间开新地，新地多了，人口就会上涨；如此一来，有了民心，他们就会团结抵抗敌人……反正一切都应顺势而为，君主不折腾，国家自然就好了。
这时正是午休时间，陛下冒起来听了一会，就大感无趣，让他什么都不做？这和死了有什么区别。
于是准备继续睡觉。
严江却觉得有几分道理可以听听，抓着它的脖子按住翅膀放怀里让它好好听一会。
既然阿江难得主动，陛下便民耐着性子继续听起来。
讲学的老者是位饱学之士，见听讲者有异国之人，便以雅言讲起黄老之学，旁人听得如痴如醉，只有那名少年坐立不安，眉头紧皱，忍不住悄声问了旁人一句，只得到了对方一个鄙夷的目光。
等老者讲完一波，中场休息，少年挨个低声问刚刚没听懂的地方，但大部分人都不理会他，少有一个两个愿意回答的，也就愿意说那么一两句，不想多谈，他也不气馁，然后慢慢问到严江这里。
陛下正被投喂着，便见严江热情地给那语言不通、文字也不通的少年出主意。
他拉住在厅堂里一位看起来也很穷的士子，向他请教魏国语音，并且拿出了一块红糖做报答。
陛下瞬间不悦，也不睡觉了，盯着阿江，见他只是钦佩少年求学之心，这才勉强睡下去——他还有一车的奏书要批，抽这一会空闲已经很不容易了。
这位士子倒是个识货的，见严江仪表穿戴不凡，便与他交流起来，让那少年也在一边认真听着，严江还多拿出一张纸和炭笔，让少年自己做笔记，得到对方感激的目光。
魏韩赵三晋语言出自一家，相似之音甚多，差不多就是方言的区别，甚至文字也很相似，严江记了一些常用语的对照，那少年也自去苦记。
p; 严江没忍住，也随便拿了点礼物，也想进队前去听讲。
听着他家的考核，他听出对方这是黄老之学，这派的思想以老子的道家和黄帝的治国，吸收了其它诸子百家的观点，非常有容纳性，政治思想是顺势而为，少耗民力，尽量无为而治。
学士的考核非常简单，多是问识字和一些简单的典故，那少年用魏语对答如流，严江听不懂这话，只看考官很满意，立刻就让他通过了，上交了那块肉当学费。
这时就有士子用雅言批评说这少年不通贵语雅言，肯定是庸耕贫农，这样的人来听了也是浪费。
严江当然也过了，被允许一起听讲。
对方的黄老之学显然比咸阳学宫里的黄老派讲的更有道理，总结一下意思就是不要扰民，民自己就会发展壮大，少收赋税，庶民就有了余粮，能抗住天灾，养的起子嗣；少摇役，民众就有时间开新地，新地多了，人口就会上涨；如此一来，有了民心，他们就会团结抵抗敌人……反正一切都应顺势而为，君主不折腾，国家自然就好了。
这时正是午休时间，陛下冒起来听了一会，就大感无趣，让他什么都不做？这和死了有什么区别。
于是准备继续睡觉。
严江却觉得有几分道理可以听听，抓着它的脖子按住翅膀放怀里让它好好听一会。
既然阿江难得主动，陛下便民耐着性子继续听起来。
讲学的老者是位饱学之士，见听讲者有异国之人，便以雅言讲起黄老之学，旁人听得如痴如醉，只有那名少年坐立不安，眉头紧皱，忍不住悄声问了旁人一句，只得到了对方一个鄙夷的目光。
等老者讲完一波，中场休息，少年挨个低声问刚刚没听懂的地方，但大部分人都不理会他，少有一个两个愿意回答的，也就愿意说那么一两句，不想多谈，他也不气馁，然后慢慢问到严江这里。
陛下正被投喂着，便见严江热情地给那语言不通、文字也不通的少年出主意。
他拉住在厅堂里一位看起来也很穷的士子，向他请教魏国语音，并且拿出了一块红糖做报答。
陛下瞬间不悦，也不睡觉了，盯着阿江，见他只是钦佩少年求学之心，这才勉强睡下去——他还有一车的奏书要批，抽这一会空闲已经很不容易了。
这位士子倒是个识货的，见严江仪表穿戴不凡，便与他交流起来，让那少年也在一边认真听着，严江还多拿出一张纸和炭笔，让少年自己做笔记，得到对方感激的目光。
魏韩赵三晋语言出自一家，相似之音甚多，差不多就是方言的区别，甚至文字也很相似，严江记了一些常用语的对照，那少年也自去苦记。