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现实中因为“俗”已经丧失了许多接近美女的机会，因此又来网上碰碰运气，偏偏这网上的“美女”相貌体形已经不是她们的载体，而灵魂聪慧却是她们的表现，所以男人虽发着牢骚可是还在依依不舍的恋着“网女”他自己不知，一种恋母情节已经悄悄的抚慰了他的懦弱心智，他获得了现实中得不到的舒缓，一朵在现实中人人见得到的“鲜花”在屏幕上好像只有他一人“独摘”似乎无其他对手，这种zi wei的心理使他胆子大了许多，网上的表白很适宜现实中“害羞”的男人，于是乎，嘴上说着不屑一顾的大话，而手上敲着键盘却死也不肯离开。
试问：你不“走遍”网络的“天涯海角”怎会感叹“网上无美女”呢？
标题四： 问题接踵而来——“见光死”
出现“见光死”的棘手问题多半是“俗气”男人的遭遇，因为忘性太大用现实的审美眼光去审视网络就容易失望。而上网的“绅士”则是头脑清醒，他们十分清楚“网络美女 ”的表现是口齿伶俐，文笔流畅，通常“出没”在聊天对阵和bbs的交锋上，一旦和她们相遇，能从对方文采智慧当中获得许多美的精神享受，这种美又激发绅士兼才子的男性丰富着自己的想像，也把最美好的词汇按自己的想像包装了“网女”直到终于见面了，遗憾也只是降低了内心原始的冲动，而坦荡的欣慰也不觉得“见光死”了。
对于男人来说，看女人也像看风景一样，什么样的心情可以看出什么样的美。如果物欲多一点就要看娥眉、杏眼 、樱唇、鹅蛋脸、杨柳腰，如果精神多以点，就要看善良、聪明、智慧、贤淑、才情了，因此美的形象又犹如书痴兄所说，实际是男人自己塑造的艺术品。拙劣的“艺术家”其“雕塑”必然“见光死”而高明的“艺术家”其“雕塑”不仅感染自己也感染着别人。
标题五：“无美女”和网恋这对矛盾的根源——肤浅
直到写到标题五，我终于只抄袭了书痴兄标题的前部分，最后“矛盾的根源”我独立思考为“肤浅”
“网恋”已经越来越有了男女关系的时代感“网恋”一词的普及已经快变成时髦问候了，就像历史走过来，问候“你吃了吗？”替换成“你离了吗？”也许过段时间人们会互相问：“你网恋了吗？”如果是时髦，那么事情就有其中的认可行，应该说“网恋”在男女精神的互相抚慰上是值得探究的，在婚姻已经提高了质量的今天，精神上的寄托在恋人中越来越重要了，但是恋人精神的依偎最终又要归结到实在的婚姻中，而“网恋”的始末大多数总是从精神开始败退在具体的现实里，这就说明“网恋”的不可靠性。
如今越来越多的人感受着生活的压抑和生存的压力，在精神虚弱的情况下越发依赖精神的互相支撑，而异性的相互支撑最惬意，最舒心。人的精神为什么虚弱？实际是“功力不够”根底肤浅。因为个人能力肤浅自己没有了信心，没有了竞争勇气 ；因为对人性问题的肤浅导致过于敏感的看待男女问题；因为对网络的肤浅，诚惶诚恐的堵塞网恋“根源”结果越神秘的东西人们越要探奇。探奇之后又不过如此，为给自己下个台阶，只好说“网上无美女”了，而真正不言声的则是基本在“网恋”中保持了自己，得到了“网恋”的愉悦，懂得了理想和现实的差距，并很好的杜绝了网恋向现实的延伸，使这种新型的男女关系成为了成人的“精神良药，”调剂着过于呆板的生活，从缓解精神压力和平衡心态关系来说“网恋”应该是社会的一种进步现象，只是人们如何正确引导的问题，说道底就是不要肤浅的看待不是一天两天形成的深刻问题。
现实中因为“俗”已经丧失了许多接近美女的机会，因此又来网上碰碰运气，偏偏这网上的“美女”相貌体形已经不是她们的载体，而灵魂聪慧却是她们的表现，所以男人虽发着牢骚可是还在依依不舍的恋着“网女”他自己不知，一种恋母情节已经悄悄的抚慰了他的懦弱心智，他获得了现实中得不到的舒缓，一朵在现实中人人见得到的“鲜花”在屏幕上好像只有他一人“独摘”似乎无其他对手，这种zi wei的心理使他胆子大了许多，网上的表白很适宜现实中“害羞”的男人，于是乎，嘴上说着不屑一顾的大话，而手上敲着键盘却死也不肯离开。
试问：你不“走遍”网络的“天涯海角”怎会感叹“网上无美女”呢？
标题四： 问题接踵而来——“见光死”
出现“见光死”的棘手问题多半是“俗气”男人的遭遇，因为忘性太大用现实的审美眼光去审视网络就容易失望。而上网的“绅士”则是头脑清醒，他们十分清楚“网络美女 ”的表现是口齿伶俐，文笔流畅，通常“出没”在聊天对阵和bbs的交锋上，一旦和她们相遇，能从对方文采智慧当中获得许多美的精神享受，这种美又激发绅士兼才子的男性丰富着自己的想像，也把最美好的词汇按自己的想像包装了“网女”直到终于见面了，遗憾也只是降低了内心原始的冲动，而坦荡的欣慰也不觉得“见光死”了。
对于男人来说，看女人也像看风景一样，什么样的心情可以看出什么样的美。如果物欲多一点就要看娥眉、杏眼 、樱唇、鹅蛋脸、杨柳腰，如果精神多以点，就要看善良、聪明、智慧、贤淑、才情了，因此美的形象又犹如书痴兄所说，实际是男人自己塑造的艺术品。拙劣的“艺术家”其“雕塑”必然“见光死”而高明的“艺术家”其“雕塑”不仅感染自己也感染着别人。
标题五：“无美女”和网恋这对矛盾的根源——肤浅
直到写到标题五，我终于只抄袭了书痴兄标题的前部分，最后“矛盾的根源”我独立思考为“肤浅”
“网恋”已经越来越有了男女关系的时代感“网恋”一词的普及已经快变成时髦问候了，就像历史走过来，问候“你吃了吗？”替换成“你离了吗？”也许过段时间人们会互相问：“你网恋了吗？”如果是时髦，那么事情就有其中的认可行，应该说“网恋”在男女精神的互相抚慰上是值得探究的，在婚姻已经提高了质量的今天，精神上的寄托在恋人中越来越重要了，但是恋人精神的依偎最终又要归结到实在的婚姻中，而“网恋”的始末大多数总是从精神开始败退在具体的现实里，这就说明“网恋”的不可靠性。
如今越来越多的人感受着生活的压抑和生存的压力，在精神虚弱的情况下越发依赖精神的互相支撑，而异性的相互支撑最惬意，最舒心。人的精神为什么虚弱？实际是“功力不够”根底肤浅。因为个人能力肤浅自己没有了信心，没有了竞争勇气 ；因为对人性问题的肤浅导致过于敏感的看待男女问题；因为对网络的肤浅，诚惶诚恐的堵塞网恋“根源”结果越神秘的东西人们越要探奇。探奇之后又不过如此，为给自己下个台阶，只好说“网上无美女”了，而真正不言声的则是基本在“网恋”中保持了自己，得到了“网恋”的愉悦，懂得了理想和现实的差距，并很好的杜绝了网恋向现实的延伸，使这种新型的男女关系成为了成人的“精神良药，”调剂着过于呆板的生活，从缓解精神压力和平衡心态关系来说“网恋”应该是社会的一种进步现象，只是人们如何正确引导的问题，说道底就是不要肤浅的看待不是一天两天形成的深刻问题。