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“但你妈妈也是为了他好呀。学更多的知识，才能成为更游戏的人，不是吗？”
“可是……可是这样不好……不能这样……”多多着急地道，好似生怕容远和他的母亲从此以后就真的禁止其他孩子玩游戏，让他们只能学习一样。就算是多多自己，虽然不像其他人一样沉迷，但在休息的时候也是很喜欢玩的。
“所以啊，多多，学习和玩游戏，就跟世界的善和恶是一样的。”容远轻声道：“一个只有‘白’的世界，就好像一个所有人都只能学习不能玩耍的世界一样，是很恐怖的。小孩子应该有喜欢学习的权利，也有喜欢玩游戏的权利，就好像人们应该有选择善的自由，也有选择恶的自由；有选择帮助别人的自由，也有选择不帮助别人的自由；有选择工作的自由，也有选择懒惰的自由。不能因为某个人觉得这件事是不好的就将其从人们的选择中强行剥离，而是由人们自身对改善生活的期望、社会整体道德和利益的驱使、以及法律政策对某些恶行的强令禁止……由这些东西来宣扬善，制止恶，扩大白，减少黑，最后形成一个由整个群体选择和推动所形成、也能被绝大多数人接受和认同的社会。”
“现在，钟吾星就处于这样一个关键的蜕变时期。过去的几百年里，外来的人类和本地的异族之间强弱失衡，导致不是异族奴役人类，就是人类压迫异族，这种关系是畸形的，他们相互仇恨，矛盾重重，不管是哪一方占据了上风，都会让另一个种族生不如死。但现在，人类在科技和智慧方面占据了优势，而异族的个体素质和能力更具特色，双方已经具备了形成某种平衡和相互制约的条件。尤其是在在最近的这几十年中，科技的发展带动了社会整体文明的进步，充裕的社会资源缓解了人们生存带来的压力，所以会有更多的人愿意去思考一些关于人性、关于正义、关于平等之类的问题。尤其是中下层的平民中间，更是出现了越来越多愿意理解对方、帮助对方的人类和异族，这是一个很好的开始，但也是十分脆弱的萌芽。这时候，战争虽然会带来死亡，但也是最强效的催化剂——在生死面前，人们往往能够摒弃一些无关紧要的琐碎问题，看到最纯粹、最核心的问题。”
“这一次战争，不会有真正的胜利者，也不会有彻底的失败者，他们都会经历惨痛的伤亡，但也是一次宝贵的洗礼。很多人能从这次战争中重新认识世界，认识自我，然后会有许多有能力的人开始寻求一条能让双方和平共存的道路，这个过程不会很容易，但却能让这个地方蜕变成一个更好的世界。这是技术进步和文明发展所带来的一种必然的趋势。”
星级联盟中也并非是一开始所有人都认可“智慧种族生而平等”这句话的，过去也曾经历过非常黑暗甚至血腥的时代，无数的种族也因此烟消云散，但最终，生存的需要还是会迫使他们坐下来，形成一套所有人都能大致接受的和平解决方案，然后将其慢慢演化成常识被人发自内心地接受。
当然，钟吾星的发展原本未必能够如此顺利，毕竟一个文明总是螺旋式前进的，有时还会倒着往后跑一段。如果这一次的战争中某些心性残忍、满怀憎恨的人掌握了大权，或许会造成种族大屠杀一类的惨剧，而这样的人在钟吾星其实有很多。但既然有容远一直看着，便注定了这类人一旦冒出头来，便会很快在“意外事故”中不幸丧生。
多多毕竟还是个孩子，小孩子面对自己不了解的东西，总是很容易被大人说服的，所以他对容远的话虽然不是很理解，但也抱着“荣先生这么做肯定是有他的道理而且是正确的”这样的想法离开了。但在他离开之后很久，容远都一只坐在阴影中，没有说话。
沉默和压抑在空气中蔓延，豌豆悄悄地从容远的口袋里钻出来，坐在他身边。
刚才容远的话一度让它觉得很陌生。
曾经的容远，是那个看到水洼里挣扎的小鱼会将其悄悄捞起来放回海里还不想让别人知道的孩子；但现在的他，会冷漠的站在海边，让其他鱼儿都看到那些水洼中的小鱼是怎么挣扎着被痛苦地晒死，然后牢牢地记住这个教训，从此不敢再越过那一条线。
前者是人，后者是神。
说不上哪一种做法更正确，因为那孩子毕竟不可能每次都守在水洼边拯救那些将要被晒死的鱼，但有多少人能看着自己的同类在死亡边缘挣扎却无动于衷？那样冷漠甚至可以... -->>
“但你妈妈也是为了他好呀。学更多的知识，才能成为更游戏的人，不是吗？”
“可是……可是这样不好……不能这样……”多多着急地道，好似生怕容远和他的母亲从此以后就真的禁止其他孩子玩游戏，让他们只能学习一样。就算是多多自己，虽然不像其他人一样沉迷，但在休息的时候也是很喜欢玩的。
“所以啊，多多，学习和玩游戏，就跟世界的善和恶是一样的。”容远轻声道：“一个只有‘白’的世界，就好像一个所有人都只能学习不能玩耍的世界一样，是很恐怖的。小孩子应该有喜欢学习的权利，也有喜欢玩游戏的权利，就好像人们应该有选择善的自由，也有选择恶的自由；有选择帮助别人的自由，也有选择不帮助别人的自由；有选择工作的自由，也有选择懒惰的自由。不能因为某个人觉得这件事是不好的就将其从人们的选择中强行剥离，而是由人们自身对改善生活的期望、社会整体道德和利益的驱使、以及法律政策对某些恶行的强令禁止……由这些东西来宣扬善，制止恶，扩大白，减少黑，最后形成一个由整个群体选择和推动所形成、也能被绝大多数人接受和认同的社会。”
“现在，钟吾星就处于这样一个关键的蜕变时期。过去的几百年里，外来的人类和本地的异族之间强弱失衡，导致不是异族奴役人类，就是人类压迫异族，这种关系是畸形的，他们相互仇恨，矛盾重重，不管是哪一方占据了上风，都会让另一个种族生不如死。但现在，人类在科技和智慧方面占据了优势，而异族的个体素质和能力更具特色，双方已经具备了形成某种平衡和相互制约的条件。尤其是在在最近的这几十年中，科技的发展带动了社会整体文明的进步，充裕的社会资源缓解了人们生存带来的压力，所以会有更多的人愿意去思考一些关于人性、关于正义、关于平等之类的问题。尤其是中下层的平民中间，更是出现了越来越多愿意理解对方、帮助对方的人类和异族，这是一个很好的开始，但也是十分脆弱的萌芽。这时候，战争虽然会带来死亡，但也是最强效的催化剂——在生死面前，人们往往能够摒弃一些无关紧要的琐碎问题，看到最纯粹、最核心的问题。”
“这一次战争，不会有真正的胜利者，也不会有彻底的失败者，他们都会经历惨痛的伤亡，但也是一次宝贵的洗礼。很多人能从这次战争中重新认识世界，认识自我，然后会有许多有能力的人开始寻求一条能让双方和平共存的道路，这个过程不会很容易，但却能让这个地方蜕变成一个更好的世界。这是技术进步和文明发展所带来的一种必然的趋势。”
星级联盟中也并非是一开始所有人都认可“智慧种族生而平等”这句话的，过去也曾经历过非常黑暗甚至血腥的时代，无数的种族也因此烟消云散，但最终，生存的需要还是会迫使他们坐下来，形成一套所有人都能大致接受的和平解决方案，然后将其慢慢演化成常识被人发自内心地接受。
当然，钟吾星的发展原本未必能够如此顺利，毕竟一个文明总是螺旋式前进的，有时还会倒着往后跑一段。如果这一次的战争中某些心性残忍、满怀憎恨的人掌握了大权，或许会造成种族大屠杀一类的惨剧，而这样的人在钟吾星其实有很多。但既然有容远一直看着，便注定了这类人一旦冒出头来，便会很快在“意外事故”中不幸丧生。
多多毕竟还是个孩子，小孩子面对自己不了解的东西，总是很容易被大人说服的，所以他对容远的话虽然不是很理解，但也抱着“荣先生这么做肯定是有他的道理而且是正确的”这样的想法离开了。但在他离开之后很久，容远都一只坐在阴影中，没有说话。
沉默和压抑在空气中蔓延，豌豆悄悄地从容远的口袋里钻出来，坐在他身边。
刚才容远的话一度让它觉得很陌生。
曾经的容远，是那个看到水洼里挣扎的小鱼会将其悄悄捞起来放回海里还不想让别人知道的孩子；但现在的他，会冷漠的站在海边，让其他鱼儿都看到那些水洼中的小鱼是怎么挣扎着被痛苦地晒死，然后牢牢地记住这个教训，从此不敢再越过那一条线。
前者是人，后者是神。
说不上哪一种做法更正确，因为那孩子毕竟不可能每次都守在水洼边拯救那些将要被晒死的鱼，但有多少人能看着自己的同类在死亡边缘挣扎却无动于衷？那样冷漠甚至可以... -->>
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