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抱朴子曰:玄寂虚静者， 神明之本也;阴阳柔刚者， 二仪之本也;巍峨岩岫者， 山岳之本也;德行文学者， 君子之本也。 莫或无本而能立焉。 是以欲致其高， 必丰其基， 欲茂其末， 必深其根。 乡党之友不洽， 而勤远方之求， 涖官之称不著， 而索不次之显。 是以虽佻虚誉， 犹狂华干霜以吐曜， 不崇朝而零瘁矣。 虽窃大宝于不料， 冒惟尘以负乘， 犹鲜介附腾波以高凌， 顾眄已枯株于危陆矣。 圣贤孜孜， 勉之若彼， 浅近口止乔口止乔， 忽之如此。 积习则忘鲍肆之臭， 裸乡不觉呈形之丑， 自非遁世而无闷， 齐物于通塞者， 安能弃近易而寻迂阔哉！ 将救斯弊， 其术无他， 徒擢民于岩岫， 任才而不计也。
抱朴子曰:玄寂虚静者， 神明之本也;阴阳柔刚者， 二仪之本也;巍峨岩岫者， 山岳之本也;德行文学者， 君子之本也。 莫或无本而能立焉。 是以欲致其高， 必丰其基， 欲茂其末， 必深其根。 乡党之友不洽， 而勤远方之求， 涖官之称不著， 而索不次之显。 是以虽佻虚誉， 犹狂华干霜以吐曜， 不崇朝而零瘁矣。 虽窃大宝于不料， 冒惟尘以负乘， 犹鲜介附腾波以高凌， 顾眄已枯株于危陆矣。 圣贤孜孜， 勉之若彼， 浅近口止乔口止乔， 忽之如此。 积习则忘鲍肆之臭， 裸乡不觉呈形之丑， 自非遁世而无闷， 齐物于通塞者， 安能弃近易而寻迂阔哉！ 将救斯弊， 其术无他， 徒擢民于岩岫， 任才而不计也。