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有一个故事，讲到两个年轻人一起参加某单位的招聘。前五个考核环节二人的表现都很优秀，可以说不分伯仲。就在他们等待最后一个环节的考核时，主持人宣布甲获得了最终的职位。甲兴奋地向大家表示感谢，表明自己今后努力工作的决心。乙此时也很自然地向大家致谢，并表示自己在今后一定汲取教训，总结经验，以此次事件为契机来努力争取人生的进步。然而最终的结果出乎众人意料之外，主持人说乙取得了最后第六个环节测试的胜利。因为他能够在宣布他失败之后从容镇定，充分体现了一个员工的优秀素质。
故事一波三折，的确十分很吸引人。而且故事也对人有启迪意义，即人任何时候都应该能够做到宠辱不惊，困境中不失志气，顺境中不长骄气。不过，我读了这个故事却也有一些不同的考虑。
剔除这个故事很明显的杜撰编造的痕迹不说，会不会有企业会这样招聘人才，我不知道。但是如果我也参与其中，即使最后企业选择了我，我也会最终放弃这一职位。因为试题本身就反映出企业用人机制的诸种弊端。
首先，问题本身就反映企业的一种价值取向和从业理念。作为一个企业，应该以诚信为本，即使还有一个问题没有出，如果主持人宣布了招聘的结果，就可以说已经代表企业做出了最后的决定，又怎么能出尔反尔，以此再做试探呢？这种试探我认为已经违背了基本的诚实的原则。记得唐太宗时，一时贪污成风，屡禁不止。于是太宗打算用钱财试探官员，看他们会不会贪污，以决定是不是对他们定罪。结果遭到某大臣强烈反对。他认为用钱财行贿试探官员的做法本身就是在引诱官员犯罪，这种做法本身就是错误的，怎么能凭借此种试探的结果来对人施以惩罚呢？
其次，这个问题的设置所考察的不光是员工对待成败的态度，其中也包含着很强的机巧成分，如果说甲是一个诚挚的人，他没有考虑到最后的试探，而乙是一个城府很深的人，他认识到这很可能是最后的一个问题，那么他的回答是否出自本意就很难评说，也许只是一个作秀者的表演。所以以此得出的未必就是事件的本质和真相。
第三，也是最关键的一点。以我对人的认识，人在身处逆境的时候，内心可能失落，但外在情绪往往表现的是很冷静的，所以这个时候人反而会激发出一种更强大的力量来表现自己，像古往今来，历史中和现实中身处逆境励精图治、自强不息、卧薪尝胆的例子不是比比皆是吗？至于在高兴的时候，人往往就要失态，所谓志得意满，也就是说人在得势的时候意态会满足甚至骄纵，其实这也是人之常情。人们常说“闲看庭前花开花落”但是真正不以物喜，不以己悲的人在世间又有几个呢？得之不喜，往往比失之不悲更加艰难。像东晋谢安，诗中称赞他“谈笑静胡沙”的确是雅量非凡。据说当谢石、谢玄击败前秦苻坚军队的战报送到他手中时，他正在和人下棋。别人问他怎么回事，他只平静地说了一句“孩子们打胜了”就仍然和对方下完这盘棋。但当他下完棋回屋时，激动的竟然三步并作两步，连屐齿被门槛碰掉都不知道。高人雅士尚且如此，平常人呢？也许更容易喜形于色吧。所以说，五轮测试后，如果把招聘的结果颠倒过来，宣布是乙胜出而甲败北，结果会怎样呢？也许甲所表现的败而不馁，镇定从容的姿态比乙会更明显。这就是说，出题者给甲出了一个高难度的问题，而且要求他在作出超乎常情的回答。如果这样的问题出给同样毫不知情的考核者，结果会怎么样呢？恐怕未必比甲更出色。因此，我认为这种考核和结果的公平是值得商榷的。
当然，故事，毕竟只是故事，它的意义毕竟只是给予人某些向上的积极的健康的启示和教益。但是，在现实生活中，像这样本身就不很合理的考核和评价，像那种必须要求常人得出超常规答案的做法也实在不少。我只希望某些考核评价者真正从人之常情考虑，让生活中这样的故事越来越少。
有一个故事，讲到两个年轻人一起参加某单位的招聘。前五个考核环节二人的表现都很优秀，可以说不分伯仲。就在他们等待最后一个环节的考核时，主持人宣布甲获得了最终的职位。甲兴奋地向大家表示感谢，表明自己今后努力工作的决心。乙此时也很自然地向大家致谢，并表示自己在今后一定汲取教训，总结经验，以此次事件为契机来努力争取人生的进步。然而最终的结果出乎众人意料之外，主持人说乙取得了最后第六个环节测试的胜利。因为他能够在宣布他失败之后从容镇定，充分体现了一个员工的优秀素质。
故事一波三折，的确十分很吸引人。而且故事也对人有启迪意义，即人任何时候都应该能够做到宠辱不惊，困境中不失志气，顺境中不长骄气。不过，我读了这个故事却也有一些不同的考虑。
剔除这个故事很明显的杜撰编造的痕迹不说，会不会有企业会这样招聘人才，我不知道。但是如果我也参与其中，即使最后企业选择了我，我也会最终放弃这一职位。因为试题本身就反映出企业用人机制的诸种弊端。
首先，问题本身就反映企业的一种价值取向和从业理念。作为一个企业，应该以诚信为本，即使还有一个问题没有出，如果主持人宣布了招聘的结果，就可以说已经代表企业做出了最后的决定，又怎么能出尔反尔，以此再做试探呢？这种试探我认为已经违背了基本的诚实的原则。记得唐太宗时，一时贪污成风，屡禁不止。于是太宗打算用钱财试探官员，看他们会不会贪污，以决定是不是对他们定罪。结果遭到某大臣强烈反对。他认为用钱财行贿试探官员的做法本身就是在引诱官员犯罪，这种做法本身就是错误的，怎么能凭借此种试探的结果来对人施以惩罚呢？
其次，这个问题的设置所考察的不光是员工对待成败的态度，其中也包含着很强的机巧成分，如果说甲是一个诚挚的人，他没有考虑到最后的试探，而乙是一个城府很深的人，他认识到这很可能是最后的一个问题，那么他的回答是否出自本意就很难评说，也许只是一个作秀者的表演。所以以此得出的未必就是事件的本质和真相。
第三，也是最关键的一点。以我对人的认识，人在身处逆境的时候，内心可能失落，但外在情绪往往表现的是很冷静的，所以这个时候人反而会激发出一种更强大的力量来表现自己，像古往今来，历史中和现实中身处逆境励精图治、自强不息、卧薪尝胆的例子不是比比皆是吗？至于在高兴的时候，人往往就要失态，所谓志得意满，也就是说人在得势的时候意态会满足甚至骄纵，其实这也是人之常情。人们常说“闲看庭前花开花落”但是真正不以物喜，不以己悲的人在世间又有几个呢？得之不喜，往往比失之不悲更加艰难。像东晋谢安，诗中称赞他“谈笑静胡沙”的确是雅量非凡。据说当谢石、谢玄击败前秦苻坚军队的战报送到他手中时，他正在和人下棋。别人问他怎么回事，他只平静地说了一句“孩子们打胜了”就仍然和对方下完这盘棋。但当他下完棋回屋时，激动的竟然三步并作两步，连屐齿被门槛碰掉都不知道。高人雅士尚且如此，平常人呢？也许更容易喜形于色吧。所以说，五轮测试后，如果把招聘的结果颠倒过来，宣布是乙胜出而甲败北，结果会怎样呢？也许甲所表现的败而不馁，镇定从容的姿态比乙会更明显。这就是说，出题者给甲出了一个高难度的问题，而且要求他在作出超乎常情的回答。如果这样的问题出给同样毫不知情的考核者，结果会怎么样呢？恐怕未必比甲更出色。因此，我认为这种考核和结果的公平是值得商榷的。
当然，故事，毕竟只是故事，它的意义毕竟只是给予人某些向上的积极的健康的启示和教益。但是，在现实生活中，像这样本身就不很合理的考核和评价，像那种必须要求常人得出超常规答案的做法也实在不少。我只希望某些考核评价者真正从人之常情考虑，让生活中这样的故事越来越少。