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鲁迅先生说:“希望是无所谓有的,也是无所谓无的,正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。”人为希望而活着,没有希望就没有完全意义上的人生之路。路人是走出来的,至于怎么走,则要看心中的信仰了。
世上的路有无数条,有宽阔马路,有乡间的小路,有通往绝顶险峰处的弯弯曲曲险象环生的山路。你每天都在走路,比如上下班路,散步时的路。你对路上的景物也许都熟视无睹了,由于熟悉而漠视,由于熟悉而淡忘,由于熟悉而随遇而安。为什么会这样呢?由于心中没有坚定的信仰。周而复始的生活,一切都平淡如水,我们对自己的生活太熟悉了,在熟悉的生活中,我们近乎变得麻木了,由于麻木而无意识顺应着生活中所有重复的一切,被动地随着时光的流逝而渐渐老去。我们不想去发现,不想去创造,许多生活的精致被我们抛弃了,我们发现不了生活中的美,而只能抱怨生活的琐碎和无聊。人们大概只能抱怨现在的生活,因为想去抱怨过去,却没有清晰的记忆,想去抱怨未来却又缺乏足够的想象力,而要抱怨现在,只要有一张会说话的嘴就够了。其实抱怨现在也是对过去和未来的否定,因为现在是过去的结果,而未来又是现在的延伸,而我们所能把握只能是现在。所以,我们要毫不犹豫放弃地对今天无休止的抱怨,选择一条适合自己的通向未来的理想道路,一往无前地走下去,不要因为途中有鲜花而留恋,也不要因遇到荆棘而退缩,只你无怨无悔地走下去,你就会变得非常自信豁达,你就会有一直走下去的欲望,你在就会坚定自己的信仰,你就不会感到生活的迷茫,就不会觉得生活单调和乏味。
汪国真说:“没有比脚更长的路,没有比人更高的山。”这就是一种信仰,信仰是坚如磐石不可动摇的。如果说希望就是路,那么信仰就是铺路的基石,没有信仰,就没有希望,没有希望就无路可走。
鲁迅先生说:“希望是无所谓有的,也是无所谓无的,正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。”人为希望而活着,没有希望就没有完全意义上的人生之路。路人是走出来的,至于怎么走,则要看心中的信仰了。
世上的路有无数条,有宽阔马路,有乡间的小路,有通往绝顶险峰处的弯弯曲曲险象环生的山路。你每天都在走路,比如上下班路,散步时的路。你对路上的景物也许都熟视无睹了,由于熟悉而漠视,由于熟悉而淡忘,由于熟悉而随遇而安。为什么会这样呢?由于心中没有坚定的信仰。周而复始的生活,一切都平淡如水,我们对自己的生活太熟悉了,在熟悉的生活中,我们近乎变得麻木了,由于麻木而无意识顺应着生活中所有重复的一切,被动地随着时光的流逝而渐渐老去。我们不想去发现,不想去创造,许多生活的精致被我们抛弃了,我们发现不了生活中的美,而只能抱怨生活的琐碎和无聊。人们大概只能抱怨现在的生活,因为想去抱怨过去,却没有清晰的记忆,想去抱怨未来却又缺乏足够的想象力,而要抱怨现在,只要有一张会说话的嘴就够了。其实抱怨现在也是对过去和未来的否定,因为现在是过去的结果,而未来又是现在的延伸,而我们所能把握只能是现在。所以,我们要毫不犹豫放弃地对今天无休止的抱怨,选择一条适合自己的通向未来的理想道路,一往无前地走下去,不要因为途中有鲜花而留恋,也不要因遇到荆棘而退缩,只你无怨无悔地走下去,你就会变得非常自信豁达,你就会有一直走下去的欲望,你在就会坚定自己的信仰,你就不会感到生活的迷茫,就不会觉得生活单调和乏味。
汪国真说:“没有比脚更长的路,没有比人更高的山。”这就是一种信仰,信仰是坚如磐石不可动摇的。如果说希望就是路,那么信仰就是铺路的基石,没有信仰,就没有希望,没有希望就无路可走。