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这天，正在干活的陈德心里又进行了一番思索。
宗门弟子有了足够实力后，经常组队外出，或是执行师门任务，或是寻找天材地宝，或是猎杀妖兽，等等，以获得修真资源。
此时，修真者会遇到各种各样的危险，而值得信赖和依靠的伙伴是修士完成任务、避免身死道消的重要依仗。
甄别和选择伙伴，其实是生死攸关的大事。
陈德刚入天台宗，除张之良外，所有人对他的了解都有限。
一些人听闻他的绰号，便对他指指点点，这些人要么生性凉薄，要么人云亦云、没甚主见，这些人绝对没有交往价值。
有的人虽然嘴上不会说他什么，但是见到陈德时不经意间流露出的轻蔑和鄙视，足以表明此人的秉性。
因为，对一个刚入门的弟子，仅凭风闻他的绰号，便对他持这样的态度，这样的人很可能为人不厚道，很可能非良善之辈。这样的人也是不能结交，选做伙伴的。
随着时间的推移，在宗门里呆的时间长之后，大多数人将会了解自己是怎样的人。
那时一些人的态度就会发生变化，而此时他们对自己的态度反而不能用来推断其品性和为人了。
以对方对自己的态度推断其品性，是有时间局限的，也就是在自己刚入宗门，丑名声刚传播开的头几个月，此时，一些人不经意间流露出的对自己的态度，基本能准确反映出此人的内心。
能轻松地辨别一个人的为人，从而可以让自己轻松避过一些会要命的**，透过这无端得来的给自己带来不小烦恼的丑名声，从不同的视界来看，它的背后竟然可以给自己带来这样的好处。
正应了那句老话：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，想到这，陈德竟露出一丝得意的微笑。
陈德仍继续思索。
刚入门不久，教习给他们新弟子授课时，就说过：修真之路，贵在争先。陈德已牢牢地记在心里。
既然个个奋勇争先，大家都忙于修炼、寻找机缘，哪里会有那么多的空闲去揣摩其他同门的真实为人？毕竟人心隔肚皮。自己能轻松地辨识不少人，那不是得了大大的好处。
陈德竟然能这么想，自我开导的功夫着实不弱。
脑子里想到了这层，陈德心里不由得有些得意，竟“嘿、嘿”地笑出声。
这一笑不打紧，陈德的耳旁，马上响起了一阵怒吼：“你这贱匪，干活时傻笑啥！纸浆倒在地上，你赔得起吗？”
正是已经看陈德不顺眼的梁泽伟，看陈德有些心不在焉的，大骂起来。
已经想通的陈德，也不着恼，以恭谨的态度对梁泽伟说道：“我会小心的。”
其实，陈德不是心不在焉，而是在一心二用。
进入天台宗不久，仍处于入门的新鲜、兴奋期的陈德无意中，发现自己可以一心二用。
那一天，他在天痕殿里看见几个雅致玄奥的符文，来了兴趣，便依葫芦画瓢地描画起来。
被眼前的两个闪着豪光的符文所深深吸引，右手描画的同时，左手情不自禁描画另一个符文。待到完成时，右手所描画的符文基本正确，左手所描画出的虽不是完全正确，不过也差不多。
将符纸纸浆准确按量地倒入纸模中，虽然需要一定技艺，但一心二用下的陈德完成起来却是不难。
知道自己可以一心二用的陈德偷偷地兴奋了好几天。
后来，陈德才知道，有念想能力的人其实就有了发展这一能力的最好的基础。后来陈德想起自己当初的稚嫩和兴奋雀跃，也是觉得好笑，毕竟这时的陈德仍是少年心性。
龚明跟着梁泽伟，不满地哼道：“出了差错，连累我们，到时让你赔死！”
对于这样的小丑，陈德懒得理他，直接就无视他。
另外两人：劳德禄、艾瑞克，和龚明就不一样，他们知道陈德的那个极为不雅的外号，没有看低和鄙视陈德，待陈德仍和待其他人一样。
但是，因为梁泽伟的态度，他俩在梁泽伟在场时，不敢对陈德表现出亲近，只好对陈德持不冷不热的态度。
陈德对此心知肚明。
既然一同干活的同伴间如此冷落、气氛冷清，他就把大多数注意力放在制作符纸的技艺上。
徐近山对新来的，都是一视同仁。
他和梁泽伟是同一批进入天台宗的，现在梁泽伟的修为明显超过他，而他对此特别在意。
因此他把精力和注意力主要放在修炼、提升修为上，只要完成了每日的宗门劳作，他就不再多说话，整个人就在做符纸的偏殿中消失，投入他的苦修中。
进入天台宗一个月后，陈德就完全适应了在天台宗的生活和修炼。
前段时间，在百弄山里的日子，和宗门里安定、适宜修炼的日子相比，可以说是一个天上，一个地下的区别。
适应起来完全没有难度。
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这天，正在干活的陈德心里又进行了一番思索。
宗门弟子有了足够实力后，经常组队外出，或是执行师门任务，或是寻找天材地宝，或是猎杀妖兽，等等，以获得修真资源。
此时，修真者会遇到各种各样的危险，而值得信赖和依靠的伙伴是修士完成任务、避免身死道消的重要依仗。
甄别和选择伙伴，其实是生死攸关的大事。
陈德刚入天台宗，除张之良外，所有人对他的了解都有限。
一些人听闻他的绰号，便对他指指点点，这些人要么生性凉薄，要么人云亦云、没甚主见，这些人绝对没有交往价值。
有的人虽然嘴上不会说他什么，但是见到陈德时不经意间流露出的轻蔑和鄙视，足以表明此人的秉性。
因为，对一个刚入门的弟子，仅凭风闻他的绰号，便对他持这样的态度，这样的人很可能为人不厚道，很可能非良善之辈。这样的人也是不能结交，选做伙伴的。
随着时间的推移，在宗门里呆的时间长之后，大多数人将会了解自己是怎样的人。
那时一些人的态度就会发生变化，而此时他们对自己的态度反而不能用来推断其品性和为人了。
以对方对自己的态度推断其品性，是有时间局限的，也就是在自己刚入宗门，丑名声刚传播开的头几个月，此时，一些人不经意间流露出的对自己的态度，基本能准确反映出此人的内心。
能轻松地辨别一个人的为人，从而可以让自己轻松避过一些会要命的**，透过这无端得来的给自己带来不小烦恼的丑名声，从不同的视界来看，它的背后竟然可以给自己带来这样的好处。
正应了那句老话：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，想到这，陈德竟露出一丝得意的微笑。
陈德仍继续思索。
刚入门不久，教习给他们新弟子授课时，就说过：修真之路，贵在争先。陈德已牢牢地记在心里。
既然个个奋勇争先，大家都忙于修炼、寻找机缘，哪里会有那么多的空闲去揣摩其他同门的真实为人？毕竟人心隔肚皮。自己能轻松地辨识不少人，那不是得了大大的好处。
陈德竟然能这么想，自我开导的功夫着实不弱。
脑子里想到了这层，陈德心里不由得有些得意，竟“嘿、嘿”地笑出声。
这一笑不打紧，陈德的耳旁，马上响起了一阵怒吼：“你这贱匪，干活时傻笑啥！纸浆倒在地上，你赔得起吗？”
正是已经看陈德不顺眼的梁泽伟，看陈德有些心不在焉的，大骂起来。
已经想通的陈德，也不着恼，以恭谨的态度对梁泽伟说道：“我会小心的。”
其实，陈德不是心不在焉，而是在一心二用。
进入天台宗不久，仍处于入门的新鲜、兴奋期的陈德无意中，发现自己可以一心二用。
那一天，他在天痕殿里看见几个雅致玄奥的符文，来了兴趣，便依葫芦画瓢地描画起来。
被眼前的两个闪着豪光的符文所深深吸引，右手描画的同时，左手情不自禁描画另一个符文。待到完成时，右手所描画的符文基本正确，左手所描画出的虽不是完全正确，不过也差不多。
将符纸纸浆准确按量地倒入纸模中，虽然需要一定技艺，但一心二用下的陈德完成起来却是不难。
知道自己可以一心二用的陈德偷偷地兴奋了好几天。
后来，陈德才知道，有念想能力的人其实就有了发展这一能力的最好的基础。后来陈德想起自己当初的稚嫩和兴奋雀跃，也是觉得好笑，毕竟这时的陈德仍是少年心性。
龚明跟着梁泽伟，不满地哼道：“出了差错，连累我们，到时让你赔死！”
对于这样的小丑，陈德懒得理他，直接就无视他。
另外两人：劳德禄、艾瑞克，和龚明就不一样，他们知道陈德的那个极为不雅的外号，没有看低和鄙视陈德，待陈德仍和待其他人一样。
但是，因为梁泽伟的态度，他俩在梁泽伟在场时，不敢对陈德表现出亲近，只好对陈德持不冷不热的态度。
陈德对此心知肚明。
既然一同干活的同伴间如此冷落、气氛冷清，他就把大多数注意力放在制作符纸的技艺上。
徐近山对新来的，都是一视同仁。
他和梁泽伟是同一批进入天台宗的，现在梁泽伟的修为明显超过他，而他对此特别在意。
因此他把精力和注意力主要放在修炼、提升修为上，只要完成了每日的宗门劳作，他就不再多说话，整个人就在做符纸的偏殿中消失，投入他的苦修中。
进入天台宗一个月后，陈德就完全适应了在天台宗的生活和修炼。
前段时间，在百弄山里的日子，和宗门里安定、适宜修炼的日子相比，可以说是一个天上，一个地下的区别。
适应起来完全没有难度。
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