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当年了风将册子授予鬼哥之后,鬼哥只看了数次便牢牢记下,而后此册便一直放置储物袋中,再也未曾动过。
此时就连鬼哥也大吃一惊,想不到以了缘堂堂元神修士,只看了菩提掌精要数页,便会负伤吐血。鬼哥虽是莫名其妙,却再一次见识了这小册的不凡,现下只是怕这贼秃将之夺走。
麻衣僧瞬间将册子合上,反向鬼哥抛还过来,合什的双手仍在颤抖,嘶声道:“看来是老僧误会施主了,请勿见怪,告辞。”
麻衣僧话音未毕便化为一道神光驰向远方,待告辞二字落在鬼哥耳中,人已无影无踪。
鬼哥见他来得蹊跷,去得更诡异,茫然之中也有些劫后余生的庆幸,却再也站立不住,颓然坐倒在地。
连番剧战下来,鬼哥虽然受伤不轻,也已极为疲劳。可相较之下,他心魂的疲劳更甚。
目睹邵轻狂洛芷柔以及风西灵古朝荒相继战死,无形中释门之念愈趋平淡,而魔欲之念却是极其燥动,偶尔会生出莫名的疯狂与杀戮的冲动。
了缘和尚是鬼哥真正意义上见识到的第一个元神修士,任凭鬼哥如何自负,也只能承认在元神修士面前,他根本就没有任何反抗之力。
对方若想杀他,根本不费吹灰之力。现下另外三个元神修士也已经到来,在元神修士的角逐之中,生还的希望实在不是很大。
不过元神修士也并非无所不能,起码刚才了缘就没能发现隐藏在鬼哥身上的修罗骨,更加没有发现骨内另有乾坤。
鬼哥心下不由得暗自揣摩,若了缘和尚所言不虚,再察其言观其色,当可知这七劫钵极为重要。
西荒四神为了天莲圣种无不挖空了心思,了缘如此看重这七劫钵,也必定与此有重大关联。正因如此,鬼哥更加的不能将此宝交出。
收起剩余的储物袋及宝物,将菩提掌精要拿在手中,鬼哥不由得又想起了在黎州故土的一幕幕。时隔数十年后重看此册,焉能不感慨无量。
在这感慨之余,当他的目光落在第一页的‘挽弓式’之上时,赫然发现此式已经与先前所见完全不同。
当年所见所习,不过是笔墨画图。可凭他现下的精强目力,赫然发现此图之上,更有以近乎神迹的念力描就的另一幅景象。
了风的形象如同真真切切的出现在面前,正在将‘挽弓式’的后续衍变施展出来。挽弓只是蓄势,势至其极,其后却在眼神中蕴含待发,如同在弦神矢。
鬼哥心神大撼,连忙再翻向第二页的‘拔肩式’。但见此式神髓,如同一座高山从怒海中拱耸而起,由前一式蓄成的大势,在这一刻蓦然由虚化实,成为了一座镇海雄山。
而第三页‘定岳式’,则是山岳势成,擎天踏海般的傲立,令人仰而生畏。第四页‘游云式’也不再仅是身法,而是峰头岳顶缭绕附游的云雾,透露出飘渺悠然的姿态。
鬼哥一口气看到十八页末尾,心神已完全被菩提掌精要所震撼,久久不能平息。他此刻看到的菩提掌精要,已然根本不能再算是武功。
此中的窍要若是用在修行之上,结合诸境界相合的心法,以术法施展出来,其威力必然是惊天动地。
十八式精要各自相辅相成,凭鬼哥此刻第七重境界,同时施展其中七要,实际上可以施展的出的招式数量便已经不计其数。
若以术法施展,七要之中则还可以一要为主,显化其形态,那么此中的变化几可说无穷无尽。每一种形态,又具用途若干,其玄妙之处,确实难以言喻。
是以鬼哥一刹之间,脑海中便接连闪过千万种变化。不过如此繁复的变化,对他的心神也是极为巨大的负担。
神庭中一阵剧烈的震动,仿佛无法容纳一般,如同大水决堤一般溃落,将他的心神魂念全部打散,尽数向元魂收拢。
鬼哥面色蓦然大变,哇的一声也喷出了一口黑血。他不禁颓然苦笑,终于有些明白刚才了缘为何吐血负伤了。
菩提心法在他神庭中演化,虽然那些变化还没有成为完整真正的术法,但其数量实在是太过庞大。
即使不是真实的法术,却远比真实法术更加可怕。因为心神承受不住,转而回馈元魂之际,几乎是相当这些残缺的术法全部攻击了自己的元魂。
在刚才那千钧一发之际,若非他的元魂之旁那三朵伴魂之莲忽生异彩,纷纷吞纳这些术法残念,并将大部分无法吞纳之念全部引向了元庭,恐怕他的元魂此际已经千疮百孔,死上几万回了。
不过这些残念涌入元庭之后,立即似百川入海般,纷纷被不动明王身像整合,没有半点抵触。
但六道天魔身像则如临大敌,如同被激怒了一般,竟然自行与其展开了厮杀。以六道天魔身像的强大,面对这等残念竟也未占什么便宜,只能在残念并未主动攻伐之下持平而已。
三庭俱震,乱念穿魂。同时被引发的灵力波动自然对他造成了不小的伤害,不但先前的伤势被引发,而且是雪上加霜,伤势再重三分。
鬼哥虽是无意之中,陷入了这等凶险。但心神不堪重负崩塌之际,却也随即清醒过来。本以为是咎由自取,大难临头,却不料又一次鬼使神差的活了下来。相比之下,吐上一口血倒算不得什么了。
可这阵乱念的风暴过后,他赫然发现,元庭中的不动明王身像,居然大有进境,比以前强盛了许多。
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当年了风将册子授予鬼哥之后,鬼哥只看了数次便牢牢记下,而后此册便一直放置储物袋中,再也未曾动过。
此时就连鬼哥也大吃一惊,想不到以了缘堂堂元神修士,只看了菩提掌精要数页,便会负伤吐血。鬼哥虽是莫名其妙,却再一次见识了这小册的不凡,现下只是怕这贼秃将之夺走。
麻衣僧瞬间将册子合上,反向鬼哥抛还过来,合什的双手仍在颤抖,嘶声道:“看来是老僧误会施主了,请勿见怪,告辞。”
麻衣僧话音未毕便化为一道神光驰向远方,待告辞二字落在鬼哥耳中,人已无影无踪。
鬼哥见他来得蹊跷,去得更诡异,茫然之中也有些劫后余生的庆幸,却再也站立不住,颓然坐倒在地。
连番剧战下来,鬼哥虽然受伤不轻,也已极为疲劳。可相较之下,他心魂的疲劳更甚。
目睹邵轻狂洛芷柔以及风西灵古朝荒相继战死,无形中释门之念愈趋平淡,而魔欲之念却是极其燥动,偶尔会生出莫名的疯狂与杀戮的冲动。
了缘和尚是鬼哥真正意义上见识到的第一个元神修士,任凭鬼哥如何自负,也只能承认在元神修士面前,他根本就没有任何反抗之力。
对方若想杀他,根本不费吹灰之力。现下另外三个元神修士也已经到来,在元神修士的角逐之中,生还的希望实在不是很大。
不过元神修士也并非无所不能,起码刚才了缘就没能发现隐藏在鬼哥身上的修罗骨,更加没有发现骨内另有乾坤。
鬼哥心下不由得暗自揣摩,若了缘和尚所言不虚,再察其言观其色,当可知这七劫钵极为重要。
西荒四神为了天莲圣种无不挖空了心思,了缘如此看重这七劫钵,也必定与此有重大关联。正因如此,鬼哥更加的不能将此宝交出。
收起剩余的储物袋及宝物,将菩提掌精要拿在手中,鬼哥不由得又想起了在黎州故土的一幕幕。时隔数十年后重看此册,焉能不感慨无量。
在这感慨之余,当他的目光落在第一页的‘挽弓式’之上时,赫然发现此式已经与先前所见完全不同。
当年所见所习,不过是笔墨画图。可凭他现下的精强目力,赫然发现此图之上,更有以近乎神迹的念力描就的另一幅景象。
了风的形象如同真真切切的出现在面前,正在将‘挽弓式’的后续衍变施展出来。挽弓只是蓄势,势至其极,其后却在眼神中蕴含待发,如同在弦神矢。
鬼哥心神大撼,连忙再翻向第二页的‘拔肩式’。但见此式神髓,如同一座高山从怒海中拱耸而起,由前一式蓄成的大势,在这一刻蓦然由虚化实,成为了一座镇海雄山。
而第三页‘定岳式’,则是山岳势成,擎天踏海般的傲立,令人仰而生畏。第四页‘游云式’也不再仅是身法,而是峰头岳顶缭绕附游的云雾,透露出飘渺悠然的姿态。
鬼哥一口气看到十八页末尾,心神已完全被菩提掌精要所震撼,久久不能平息。他此刻看到的菩提掌精要,已然根本不能再算是武功。
此中的窍要若是用在修行之上,结合诸境界相合的心法,以术法施展出来,其威力必然是惊天动地。
十八式精要各自相辅相成,凭鬼哥此刻第七重境界,同时施展其中七要,实际上可以施展的出的招式数量便已经不计其数。
若以术法施展,七要之中则还可以一要为主,显化其形态,那么此中的变化几可说无穷无尽。每一种形态,又具用途若干,其玄妙之处,确实难以言喻。
是以鬼哥一刹之间,脑海中便接连闪过千万种变化。不过如此繁复的变化,对他的心神也是极为巨大的负担。
神庭中一阵剧烈的震动,仿佛无法容纳一般,如同大水决堤一般溃落,将他的心神魂念全部打散,尽数向元魂收拢。
鬼哥面色蓦然大变,哇的一声也喷出了一口黑血。他不禁颓然苦笑,终于有些明白刚才了缘为何吐血负伤了。
菩提心法在他神庭中演化,虽然那些变化还没有成为完整真正的术法,但其数量实在是太过庞大。
即使不是真实的法术,却远比真实法术更加可怕。因为心神承受不住,转而回馈元魂之际,几乎是相当这些残缺的术法全部攻击了自己的元魂。
在刚才那千钧一发之际,若非他的元魂之旁那三朵伴魂之莲忽生异彩,纷纷吞纳这些术法残念,并将大部分无法吞纳之念全部引向了元庭,恐怕他的元魂此际已经千疮百孔,死上几万回了。
不过这些残念涌入元庭之后,立即似百川入海般,纷纷被不动明王身像整合,没有半点抵触。
但六道天魔身像则如临大敌,如同被激怒了一般,竟然自行与其展开了厮杀。以六道天魔身像的强大,面对这等残念竟也未占什么便宜,只能在残念并未主动攻伐之下持平而已。
三庭俱震,乱念穿魂。同时被引发的灵力波动自然对他造成了不小的伤害,不但先前的伤势被引发,而且是雪上加霜,伤势再重三分。
鬼哥虽是无意之中,陷入了这等凶险。但心神不堪重负崩塌之际,却也随即清醒过来。本以为是咎由自取,大难临头,却不料又一次鬼使神差的活了下来。相比之下,吐上一口血倒算不得什么了。
可这阵乱念的风暴过后,他赫然发现,元庭中的不动明王身像,居然大有进境,比以前强盛了许多。
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