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站在场中的鬼哥闻言差点跳了起来。当世之内，霍空神无疑是鬼哥最为崇拜的人。书场里讲述霍大侠迭事的评书，讲了十年没有重样，几乎大卫国的每一寸土地之上，都留下了他的传说。
什么惩奸除恶劫富济贫，什么以一当百斩妖除魔，说得神乎其神。其中尤以他与天下十美的八卦犹为令人称奇，不知令多少男子羡慕嫉妒恨。
要说怀疑，闻玉阁主就在黎州，霍空神的墨迹就在阁中。要说不疑，那还拿什么聊以自谴。想要造个谣来诋毁他，人家号称当世第一美男子，连绰号都让不少人恨的牙痒。
这等风采名望，也只有二百多年前的闻思归大侠能相提并论了，不然鬼哥为什么给自己改了这么个名字。但鬼哥绝不是嫉妒，鬼哥自打懂事起，就想着做闻思归，做霍空神。
可是听到独孤帝心是他的师弟，不免与他交手的意愿更多了几分。
“让闻兄弟久等了，我休息好了，咱们快点结束，也好让几位兄台早用午膳。”独孤帝心说着长身而起，来到鬼哥面前。
鬼哥眼见独孤帝心的眼神，如一把出鞘的利剑般，寒光闪耀，争雄之心也如烈火雄雄。毫不客气的展开拳式，扑了上去。独孤帝心丝毫没有小看他，反而剑法较前番更加精妙。
独孤帝心的剑法，像是一轮高挂中天的太阳，让人不敢直视，且无处可逃。若论真实修为，他实已比在坐诸人都远为优胜，无怪乎拔都会闻他之名而束手。在座诸人也都不约而同的认为，鬼哥绝对也撑不了几招，就会败阵。
所以，他们都错了。鬼哥的菩提掌，是集了风通天彻地的武功于大成。单是第一重境界，就已经如此厉害，让独孤帝心都隐约觉得不凡，岂能如此简单。
但鬼哥由于自身的短板，始终不得要领，只能在与强敌厮杀之下，才能有所感悟。洪图等人显然够不上这个级数，但独孤帝心却够了。
菩提掌的第二重境界，要求是同时可以施展两式要诀。这并非如说来那么简单，而是其中蕴含了极为玄奥的道理。
在普通武者来说，是由心念来驱使身体，早有先后之别，心念与身意两相差驰。有时看的到想的到，但却做不到，而有时明明做的到，却来不及想。
这般自误，是无论如何也成为不了绝顶高手的。虽然有许多人经过长年的修炼，可以将这两者无限的接近弥合，但遇到真正的高手，这便会成为成败的主因。而菩提掌第二重的境界，便是将二者还归一体的心法。
而且这还并非全部，真正的菩提掌，是集佛法武功于大成的无上妙法。单这第二重境界，便要将一切念，一切意，一切行还归于我，一切思，一切想，一切知亦归于我。
注解之中就说得明白，‘乃得我相’四字，道尽其中真意。十八要中无论哪两诀同时施展，都会同指向‘我相’之真谛。而若不能悟及诸相归一，也不可能将两诀同时用出。
所以鬼哥在独孤帝心强大的压迫之下，穴窍中被了风种下的真法，终于发动，将鬼哥生生带入我相之妙境。虽然只领悟到了念与身合，但一法通而万法通。
对于独孤帝心的招式与剑法，似乎在一瞬间便看了个通透。经脉中真气的运转，经过这一番明悟，也从先前的蜇伏之状，快到了一个不可思议的程度。
独孤帝心的最高剑法，名为君临九剑，剑意中自是有股君临天下的气势。他起先虽与众人一样，见鬼哥的拳法以刚劲为主，但却看出其中隐含一种连他也看不透的拳意。是以出手时绝不容情，指剑以天崩地裂之势，向鬼哥压下。
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站在场中的鬼哥闻言差点跳了起来。当世之内，霍空神无疑是鬼哥最为崇拜的人。书场里讲述霍大侠迭事的评书，讲了十年没有重样，几乎大卫国的每一寸土地之上，都留下了他的传说。
什么惩奸除恶劫富济贫，什么以一当百斩妖除魔，说得神乎其神。其中尤以他与天下十美的八卦犹为令人称奇，不知令多少男子羡慕嫉妒恨。
要说怀疑，闻玉阁主就在黎州，霍空神的墨迹就在阁中。要说不疑，那还拿什么聊以自谴。想要造个谣来诋毁他，人家号称当世第一美男子，连绰号都让不少人恨的牙痒。
这等风采名望，也只有二百多年前的闻思归大侠能相提并论了，不然鬼哥为什么给自己改了这么个名字。但鬼哥绝不是嫉妒，鬼哥自打懂事起，就想着做闻思归，做霍空神。
可是听到独孤帝心是他的师弟，不免与他交手的意愿更多了几分。
“让闻兄弟久等了，我休息好了，咱们快点结束，也好让几位兄台早用午膳。”独孤帝心说着长身而起，来到鬼哥面前。
鬼哥眼见独孤帝心的眼神，如一把出鞘的利剑般，寒光闪耀，争雄之心也如烈火雄雄。毫不客气的展开拳式，扑了上去。独孤帝心丝毫没有小看他，反而剑法较前番更加精妙。
独孤帝心的剑法，像是一轮高挂中天的太阳，让人不敢直视，且无处可逃。若论真实修为，他实已比在坐诸人都远为优胜，无怪乎拔都会闻他之名而束手。在座诸人也都不约而同的认为，鬼哥绝对也撑不了几招，就会败阵。
所以，他们都错了。鬼哥的菩提掌，是集了风通天彻地的武功于大成。单是第一重境界，就已经如此厉害，让独孤帝心都隐约觉得不凡，岂能如此简单。
但鬼哥由于自身的短板，始终不得要领，只能在与强敌厮杀之下，才能有所感悟。洪图等人显然够不上这个级数，但独孤帝心却够了。
菩提掌的第二重境界，要求是同时可以施展两式要诀。这并非如说来那么简单，而是其中蕴含了极为玄奥的道理。
在普通武者来说，是由心念来驱使身体，早有先后之别，心念与身意两相差驰。有时看的到想的到，但却做不到，而有时明明做的到，却来不及想。
这般自误，是无论如何也成为不了绝顶高手的。虽然有许多人经过长年的修炼，可以将这两者无限的接近弥合，但遇到真正的高手，这便会成为成败的主因。而菩提掌第二重的境界，便是将二者还归一体的心法。
而且这还并非全部，真正的菩提掌，是集佛法武功于大成的无上妙法。单这第二重境界，便要将一切念，一切意，一切行还归于我，一切思，一切想，一切知亦归于我。
注解之中就说得明白，‘乃得我相’四字，道尽其中真意。十八要中无论哪两诀同时施展，都会同指向‘我相’之真谛。而若不能悟及诸相归一，也不可能将两诀同时用出。
所以鬼哥在独孤帝心强大的压迫之下，穴窍中被了风种下的真法，终于发动，将鬼哥生生带入我相之妙境。虽然只领悟到了念与身合，但一法通而万法通。
对于独孤帝心的招式与剑法，似乎在一瞬间便看了个通透。经脉中真气的运转，经过这一番明悟，也从先前的蜇伏之状，快到了一个不可思议的程度。
独孤帝心的最高剑法，名为君临九剑，剑意中自是有股君临天下的气势。他起先虽与众人一样，见鬼哥的拳法以刚劲为主，但却看出其中隐含一种连他也看不透的拳意。是以出手时绝不容情，指剑以天崩地裂之势，向鬼哥压下。
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