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    172章商业电影的思考

    感谢书友“石头1355”的打赏,阁下厚爱难以回报,今天还是加更吧。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]

    *

    现在的电影市场,已经和一开始的电影市场不一样了。

    以前的人们,无论是导演还是影迷,都是将电影当做艺术品来拍摄、来观赏。

    但是,当拍摄电影的收益越来越昂贵,但是电影的票房一直上不去时,一种“特殊”的电影,便应运而生了。

    按照如今的说法,这种说法,有着所谓“商业片”的称号。

    这种改变,源自于影迷人群的年龄和数量变化。

    以前,会过来看电影的,很多都是想要陶冶情操的文艺老前辈,这种人喜欢看的,自然是一些文艺片。

    而现在,很多年轻人也过来看电影了,而由于缺乏足够的见识和心性,这一类人常常是不喜欢观看文艺片的。

    在考虑电影商业需要的情况下,自然是需要按照观众的喜好来拍摄电影了。

    正在迅速替代原先老影迷的新影迷们,他们热爱青春、热爱创新、不喜欢说教、不喜欢故作深沉。

    更重要的是,这一类的观众,不像以前的那些观众一样,他们觉得不好,就要见一次骂一次,这就更加考验电影本身的质量了。

    在这样复杂而迅速的改变下,很多华夏的导演显然没能适应过来。

    他们一边在说要适应市场的变化,一边又在用以前的方式来拍电影。

    日后那些文艺大导演一个接一个扑街,都是因为他们没能够适应市场的种种改变。

    而华夏,尤其是内地,文艺导演很多,但是商业导演,现在除了冯晓刚以外,有谁是能够拿得出手的?

    在文艺片渐渐失去了生存空间的情况下,市场只能容许商业片的存在,而很多电影人不愿意接受这种改变。

    日后,华夏电影渐渐衰退,市场上充斥着的商业片,一律都是没有什么营养的搞笑电影、炒作电影、粉丝电影……

    所以在电影的票房越来越高的同时,华语电影的口碑,却是越来越差、差到了让人羞愧的地步。

    在电影的商业方面,李迈也在慢慢摸索着——

    爱情呼叫转移的商业性,一是徐争的搞笑演技,二是十二个女主的嘘头;

    叶问的商业性,一是咏春拳独特的表演性,二是将国家安危和个人功夫巧妙结合了起来;

    画皮的商业性,一是少有的东方魔幻,二是堪称狗血的爱情故事。

    轮到现在的三国大战,李迈花费的功夫就更多了——一开始是吕布个人的武打场面,后面又拍摄了大场面的战争场景。

    在这其中,吕布的赤兔马、高顺的陷阵营、武将的独特兵器,都是能够吸引观众眼球的存在。

    但是仔细想想李迈为了这些东西花费的精力——出演陷阵营的群演,需要花费大量时间的培训,还得找专业的古代军阵研究大师来帮忙。

    那些得了便宜还卖乖的小子们还天天要死要活,说什么一死了之都比继续训练要好!

    你们知不知道,一般人根本没有机会体验这种独特的生活经历?

    士兵的训练花费时间,武器的打造同样耗费资金,完全可以说,三国大战中那些武将手中的家伙,比起其他所有群演的衣服和武器加起来都要贵!

    为了给武器美感,李迈甚至找过几个艺术学的大师!

    而对于赤兔马,李迈甚至有过想要动用... -->>

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