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因为担心男人的存在会妨碍拉美西斯二世的盛名，所以，埃及众神做出了最合利益的安排。
就因为这个。
就因为，法老刚刚走完的路，才是众神所盼望的正轨！
“正，轨？这才是，余要走的路？”
“太可笑了。余最后等来的，就是这样的结果？”
法老无法相信，更无法忍受。
他毅然决然地放弃前往永生之国，选择进入英灵殿，承受诸多限制，只为日后还能以英灵的身份，与旅途不止的老师再一次相见。
……
“啊啊，太震惊了，不过震惊完便不禁觉得，这是何等惹人怜爱的身姿！和余幻想过无数次的情景，竟然没有半点相似……不行，要是这么说，一定又要让老师生气。”
“唔，余已经相当克制了，应该没有在凡人面前做出失态的举动。不想再令你气恼啊，可是，已经见到了，为什么还不能满足呢？”
托着头，恢复年轻时的俊美面貌的法老微笑着，凝望向世上唯一能让他甘愿屈膝的人。
“那么，姑且就这样……”
在喃喃低语声中。
尊贵的法老王伸手，环住了面前少年的身躯，垂下眼帘，似与对方无比温柔地相拥，而他，又无比满足。
虽然怀抱之中实际空无一物。
没有触感，对方也看不见他的身影，听不见他的低语。
第74章
英灵,是独立于英灵殿中的极为特殊的存在。
通俗易懂的解释就是,古今以来盛名广泛流传、受到后人代代传扬的英雄人物死后，升华为拥有远超人类几百几千倍实力的英灵，上到英灵王座，从此得获另一种意义上的永生。
当然,不止是历史中真实存在的英雄，神话传说、小说故事、俗世逸闻等等中出现的人物，只要有足够的流传度，同样可以成为英灵。
大致的背景就是如此，暂不必多谈。
闻名于世数千年的伟大法老王,拉美西斯二世,其名可直称为奥兹曼迪亚斯。
因为拒绝了父神的引导,从灵魂前往永生之国的路途中折返,奥兹曼迪亚斯选择成为英灵,以等待不知何时会归来的老师。
成为英灵,对于高傲尊贵的法老王来说,其实算不得什么好事,反而要他忍受诸多限制。
登上了英灵王座，英灵本体便不可能轻易离开。
实力破格的英灵若是能够随意回到现世，会对现世造成巨大的影响,所以这个限制便由此而出现。
想要去往现世，只有一个通常的方式：回应现世魔术师的召唤，英灵座上的本体分出一道实力只有本体十分之一的分身，让分身循着契约所在去往现世,成为魔术师的从者。
说是“从者”，但在绝大部分人的认知里，堂堂英灵就只是任由魔术师驱使的使魔而已。
法老王必然不会忍受这般屈辱。
英灵殿内没有时间流逝的概念，王的本尊仿若时刻端坐在王座上，抬手托头，闭上眼小憩。
但在自是尤其漫长的“等待”期间，并非没有现世人类试图召唤历史上最伟大的法老拉美西斯二世，次数实则相当之多。
召唤英灵是需要圣遗物的，与选定英灵的关联越近，成功率便越高。
奥兹曼迪亚斯多次被凡人用自己生前用过的器物、给臣子的赏赐等等杂物打扰清净，理所当然地一次都没搭理过。
那些所谓的关联还不够深，他所等待的也不是胆敢妄想取用法老光辉的凡人。
只有一种情况，奥兹曼迪亚斯会回应召唤。
圣遗物是与他关系最深的事物——譬如他自己的木乃伊，或是沾染了他真正要等的那个男人的气息的东西，再或者，感受到自己留在人间的唯一媒介遭到触动，法老王才会让在自己的分灵前去。
因为担心男人的存在会妨碍拉美西斯二世的盛名，所以，埃及众神做出了最合利益的安排。
就因为这个。
就因为，法老刚刚走完的路，才是众神所盼望的正轨！
“正，轨？这才是，余要走的路？”
“太可笑了。余最后等来的，就是这样的结果？”
法老无法相信，更无法忍受。
他毅然决然地放弃前往永生之国，选择进入英灵殿，承受诸多限制，只为日后还能以英灵的身份，与旅途不止的老师再一次相见。
……
“啊啊，太震惊了，不过震惊完便不禁觉得，这是何等惹人怜爱的身姿！和余幻想过无数次的情景，竟然没有半点相似……不行，要是这么说，一定又要让老师生气。”
“唔，余已经相当克制了，应该没有在凡人面前做出失态的举动。不想再令你气恼啊，可是，已经见到了，为什么还不能满足呢？”
托着头，恢复年轻时的俊美面貌的法老微笑着，凝望向世上唯一能让他甘愿屈膝的人。
“那么，姑且就这样……”
在喃喃低语声中。
尊贵的法老王伸手，环住了面前少年的身躯，垂下眼帘，似与对方无比温柔地相拥，而他，又无比满足。
虽然怀抱之中实际空无一物。
没有触感，对方也看不见他的身影，听不见他的低语。
第74章
英灵,是独立于英灵殿中的极为特殊的存在。
通俗易懂的解释就是,古今以来盛名广泛流传、受到后人代代传扬的英雄人物死后，升华为拥有远超人类几百几千倍实力的英灵，上到英灵王座，从此得获另一种意义上的永生。
当然,不止是历史中真实存在的英雄，神话传说、小说故事、俗世逸闻等等中出现的人物，只要有足够的流传度，同样可以成为英灵。
大致的背景就是如此，暂不必多谈。
闻名于世数千年的伟大法老王,拉美西斯二世,其名可直称为奥兹曼迪亚斯。
因为拒绝了父神的引导,从灵魂前往永生之国的路途中折返,奥兹曼迪亚斯选择成为英灵,以等待不知何时会归来的老师。
成为英灵,对于高傲尊贵的法老王来说,其实算不得什么好事,反而要他忍受诸多限制。
登上了英灵王座，英灵本体便不可能轻易离开。
实力破格的英灵若是能够随意回到现世，会对现世造成巨大的影响,所以这个限制便由此而出现。
想要去往现世，只有一个通常的方式：回应现世魔术师的召唤，英灵座上的本体分出一道实力只有本体十分之一的分身，让分身循着契约所在去往现世,成为魔术师的从者。
说是“从者”，但在绝大部分人的认知里，堂堂英灵就只是任由魔术师驱使的使魔而已。
法老王必然不会忍受这般屈辱。
英灵殿内没有时间流逝的概念，王的本尊仿若时刻端坐在王座上，抬手托头，闭上眼小憩。
但在自是尤其漫长的“等待”期间，并非没有现世人类试图召唤历史上最伟大的法老拉美西斯二世，次数实则相当之多。
召唤英灵是需要圣遗物的，与选定英灵的关联越近，成功率便越高。
奥兹曼迪亚斯多次被凡人用自己生前用过的器物、给臣子的赏赐等等杂物打扰清净，理所当然地一次都没搭理过。
那些所谓的关联还不够深，他所等待的也不是胆敢妄想取用法老光辉的凡人。
只有一种情况，奥兹曼迪亚斯会回应召唤。
圣遗物是与他关系最深的事物——譬如他自己的木乃伊，或是沾染了他真正要等的那个男人的气息的东西，再或者，感受到自己留在人间的唯一媒介遭到触动，法老王才会让在自己的分灵前去。