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天文下
十煇
周礼，眡祲氏掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶。一曰祲，谓阴阳五色之气， 昆淫相侵。或曰，抱珥背璚之属，如虹而短是也。二曰象，谓云如气，成形象，云 如赤乌，夹日以飞之类是也。三曰镌，日旁气刺日，形如童子所佩之镌也。四曰监， 谓云气临在日上也。五曰暗，谓日月蚀，或日光暗也。六曰曹，谓瞢瞢不光明也。 七曰弥，谓白虹弥天而贯日也。八曰序，谓气若山而在日上。或曰，冠珥背璚，重 叠次序，在于日旁也。九曰u，谓晕气也。或曰，虹也。诗所谓“朝u于西” 者也。十曰想，谓气五色，有形想也，青饥，赤兵，白丧，黑忧，黄熟。或曰，想， 思也，赤气为人兽之形，可思而知其吉凶。自周已降，术士间出，今采其著者而言 之。
日，君乘土而王，其政太平，则日五色。又曰，或黑或青或黄，师破。又曰， 游气蔽天，日月失色，皆是风雨之候也。若天气清静，无诸游气，日月不明，乃为 失色。或天气下降，地气未升，厚则日紫，薄则日赤，若于夜则月白，皆将雨也。 或天气未降，地气上升，厚则日黄，薄则日白，若于夜则月赤，将旱且风。亦为日 月晕之候，雨少而多阴。或天气已降，地气又升，上下未交则日青，若于夜则月绿 色，将寒候也。或天地气虽交而未密，则日黑，若于夜则月青，将雨不雨，变为雺 雾，晕背虹蜺。又曰，沉阴，日月俱无光，昼不见日，夜不见星，皆有云鄣之，两 敌相当，阴相图议也。日曚曚光，士卒内乱。日薄赤，见日中乌，将军出，旌旗举， 此不祥，必有败亡。又曰，数日俱出若斗，天下兵大战。日斗下有拔城。
日戴者，形如直状，其上微起，在日上为戴。戴者德也，国有喜也。一云，立 日上为戴。青赤气抱在日上，小者为冠，国有喜事。青赤气小，而交于日下，为缨。 青赤气小而圆，一二在日下左右者，为纽。青赤气如小半晕状，在日上为负。负者 得地为喜。又曰，青赤气长而斜倚日傍为戟。青赤气圆而小，在日左右为珥。黄白 者有喜。又曰有军。日有一珥为喜，在日西，西军战胜，在日东，东军战胜。南北 亦如之，无军而珥，为拜将。又日旁如半环，向日为抱。青赤气如月初生，背日者 为背。又曰，背气青赤而曲，外向为叛象，分为反城。璚者如带，璚在日四方。青 赤气长，而立日旁，为直。日旁有一直，敌在一旁欲自立，从直所击者胜。日旁有 二直三抱，欲自立者不成。顺抱击者胜，杀将。气形三抱，在日四方，为提。青赤 气横在日上下为格。气如半晕，在日下为承。承者，臣承君也。又曰，日下有黄气 三重若抱，名曰承福，人主有吉喜，且得地。青白气如履，在日下者为履。日旁抱 五重，战顺抱者胜。日一抱一背为破走。抱者，顺气也，背者，逆气也。两军相当， 顺抱击逆者胜，故曰破走。日抱且两珥，一虹贯抱，至日，顺虹击者胜。日重抱， 内有璚，顺抱击者胜；亦曰军内有欲反者。日重抱，左右二珥，有白虹贯抱，顺抱 击胜，得二将。有三虹，得三将。日抱黄白润泽，内赤外青，天子有喜，有和亲来 降者。军不战，敌降，军罢。色青，将喜；赤，将兵争；白，将有丧；黑，将死。 日重抱且背，顺抱击者胜，得地，若有罢师。日重抱，抱内外有璚，两珥，顺抱击 者胜，破军，军中不和，不相信。日旁有气，圆而周市，内赤而外青，名为晕。日 晕者，军营之象。周环匝日无厚薄，敌与军势齐等。若无军在外，天子失御，民多 叛。日晕有五色，有喜；不得五色，有忧。
凡占两军相当，必谨审日月晕气，知其所起，留止远近，应与不应，疾迟大小， 厚薄长短，抱背为多少，有无实虚久亟，密疏泽枯。相应等者势等。近胜远，疾胜 迟，大胜小，厚胜薄，长胜短，抱胜背，多胜少，有胜无，实胜虚，久胜亟，密胜 疏，泽胜枯。重背大破，重抱为和亲，抱多亲者益多，背为不和。分离相去，背于 内者离于内，背于外者离于外也。
凡占分离相去，赤内青外，以和相去；青内赤外，以恶相去。日晕明久，内赤 外青，外人胜；内青外赤，内人胜；内黄外青黑，内人胜；外黄内青黑，外人胜； 外白内青，外人胜；内白外青，内人胜，内黄外青，外人胜；内青外黄，内人胜。 日晕周匝，东北偏厚，厚为军福，在东北战胜，西南战败。日晕黄白，不斗兵未解； 青黑，和解分地；色黄，土功动，人不安；日色黑，有水，阴国盛。日晕七日无风 雨，兵大作，不可起，众大败。不及日蚀，日晕而明，天下有兵，兵罢；无兵，兵 起不战。日晕始起，前灭而后成者，后成面胜。日晕有兵在外者，主人不胜。日晕， 内赤外青，群臣亲外；外赤内青，群臣亲内其身，身外其心。日有朝夕晕，是谓失 地，主人必败。
日晕而珥，主有谋，军在外，外军有悔。日晕抱珥上，将军易。日晕而珥如井 干者，国亡，有大兵交。日晕上西，将军易，两敌相当。日晕两珥，平等俱起而色 同，军势等，色厚润泽者贺喜。日晕有直珥为破军，贯至日为杀将。日晕员且戴， 国有喜，战从戴所击者胜，得地。日晕而珥背左右，如大军辋者，兵起，其国亡城， 兵满野而城复归。
日晕，晕内有珥一抱，所谓围城者在内，内人则胜。日晕有重抱，后有背，战 顺抱者胜，得地有军。日晕有一抱，抱为顺，贯晕内，在日西，西军胜，有军。
日晕有一背，背为逆，在日西，东军胜。余方放此。日晕而背，兵起，其分， 失城。日晕有背，背为逆，有降叛者，有反城。在日东，东有叛。余方放此。日晕 背气在晕内，此为不和，分离相去。其色青外赤内，节臣受王命有所之。日晕上下 有两背，无兵兵起，有兵兵入。日晕四背在晕内，名曰不和，有内乱。日晕而四背 如大车辋者四提，设其国众在外，有反臣。日晕四提，必有大将出亡者。日晕有四 背璚，其背端尽出晕者，反从内起。
日晕而两珥在外，有聚云在内与外，不出三日，城围出战。日晕有背珥直，而 有虹贯之者，顺虹击之，大胜得地。日晕，有白虹贯晕至日，从虹所指战胜，破军 杀将。日晕，有虹贯晕，不至日，战从贯所击之胜，得小将。日晕，有一虹贯晕内， 顺虹击者胜，杀将。日晕，二白虹贯晕，有战，客胜。日重晕，有四五白虹气，从 内出外，以此围城，主人胜，城不拔。又日重晕，攻城围邑不拔。日晕二重，其外 清内浊不散，军会聚。日晕三重，有拔城。日交晕无厚薄，交争，力势均，厚者胜。 日交晕，人主左右有争者，兵在外战。日在晕上，军罢。交晕贯日，天下有破军死 将。日交晕而争者先衰，不胜即两敌相向。交晕至日月，顺以战胜，杀将。一法日 在上者胜。日有交者，赤青如晕状，或如合背，或正直交者，偏交也，两气相交也， 或相贯穿，或相向，或相背也。交主内乱，军内不和。日交晕如连环，为两军兵起， 君争地。日有三晕，军分为三。日方晕而上下聚二背，将败人亡。日晕若井垣，若 车轮，二国皆兵亡。又曰有军。
日晕不匝，半晕在东，东军胜，在西，西军胜。南北亦如之。日晕如车轮半， 军在外者罢。日半晕东向者，西夷羌胡来入国。半晕西向者，东夷人欲反入国。半 晕北向者，南夷人欲反入国。半晕南向者，北夷人欲反入国。
又曰，军在外，月晕师上，其将战必胜。月晕黄色，将军益秩禄，得位。月晕 有两珥，白虹贯之，天下大战。月晕而珥，兵从珥攻击者利。月晕有蜺云，乘之以 战，从蜺所往者大胜。月晕，虹蜺直指晕至月者，破军杀将。
杂气
天子气，内赤外黄正四方，所发之处，当有王者。若天子欲有游往处，其地亦 先发此气。或如城门，隐隐在气雾中，恆带杀气森森然，或如华盖在气雾中，或有 五色，多在晨昏见。或如千石仓在雾中，恆带杀气，或如高楼在雾气中，或如山镇。 苍帝起，青云扶日。赤帝起，赤云扶日。黄帝起，黄云扶日。白帝起，白云扶日。 黑帝起，黑云扶日。或日气象青衣人，无手，在日西，天子之气也。敌上气如龙马， 或杂色郁郁冲天者，此帝王之气，不可击。若在吾军，战必大胜。凡天子之气，皆 多上达于天，以王相日见。
凡猛将之气如龙。两军相当，若气发其上，则其将猛锐。或如虎，在杀气中。 猛将欲行动，亦先发此气；若无行动，亦有暴兵起。或如火烟之状，或白如粉沸， 或如火光之状，夜照人，或白而赤气绕之，或如山林竹木，或紫黑如门上楼，或上 黑下赤，状似黑旌，或如张弩，或如埃尘，头锐而卑，本大而高。两军相当，敌军 上气如囷仓，正白，见日逾明，或青白如膏，将勇。大战气发，渐渐如云，变作此 形，将有深谋。
凡气上与天连，军中有贞将，或云贤将。
凡军胜气，如堤如坂，前后磨地，此军士众强盛，不可击。军上气如火光，将 军勇，士卒猛，好击战，不可击。军上气如山堤，山上若林木，将士骁勇。军上气 如埃尘粉沸，其色黄白，旌旗无风而飏，挥挥指敌，此军必胜。敌上有白气粉沸如 楼，绕以赤气者，兵锐。营上气黄白色，重厚润泽者，勿与战。两敌相当，有气如 人持斧向敌，战必大胜。两敌相当，上有气如蛇举首向敌者战胜。敌上气如一匹帛 者，此雍军之气，不可攻。望敌上气如覆舟，云如牵牛，有白气出，似旌帜，在军 上，有云如斗鸡，赤白相随，在气中，或发黄气，皆将士精勇，不可击。军营上有 赤黄气，上达于天，亦不可攻。
凡军营上五色气，上与天连，此天应之军，不可击。其气上小下大，其军日增 益士卒。军上气如堤，以覆其军上，前赤后白，此胜气。若覆吾军，急往击之，大 胜。天气锐，黄白团团而润泽者，敌将勇猛，且士卒能强战，不可击。云如日月而 赤气绕之，如日月晕状有光者，所见之地大胜，不可攻。
凡云气，有兽居上者胜。军上有气如尘埃，前下后高者，将士精锐。敌上气如 乳武豹伏者，难攻。军上恆有气者，其军难攻。军上云如华盖者，勿往与战。云如 旌旗，如蜂向人者，勿与战。两军相当，敌上有云如飞鸟，徘徊其上，或来而高者， 兵精锐，不可击。军上云如马，头低尾仰，勿与战。军上云如狗形，勿与战。望四 方有气如赤鸟，在乌气中，如乌人在赤气中，如赤杵在乌气中，如人十十五五，或 如旌旗，在乌气中，有赤气在前者，敌人精悍，不可当。敌上有云如山，不可说。 有云如引素，如阵前锐，或一或四，黑色有阴谋，赤色饥，青色兵有反，黄色急去。
凡气，上黄下白，名曰善气。所临之军，欲求和退。若气出北方，求退向北， 其众死散。向东则不可信，终能为害。向南将死。敌上气囚废枯散。或如马肝色， 如死灰色，或类偃盖，或类偃鱼，皆为将败。军上气乍见乍不见，如雾起，此衰气， 可击。上大下小，士卒日减。
凡军营上十日无气发，则军必胜。而有赤白气乍出即灭，外声欲战，其实欲退 散。黑气如坏山堕军上者，名曰营头之气，其军必败。军上气昏发连夜，夜照人， 则军士散乱。军上气半而绝，一败，再绝再败，三绝三败。在东发白气者，灾深。 军上气中有黑云如牛形，或如猪形者，此是瓦解之气，军必败。敌上气如粉如尘者， 勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北不定者，其军欲败。军上气如群羊群猪在气中， 此衰气，击之必胜。军上有赤气，炎降于天，则将死，士众乱。赤光从天流下入军， 军乱将死。彼军上有苍气，须臾散去，击之必胜。在我军上，须自坚守。军有黑气 如牛形，或如马形，从气雾中下，渐渐入军，名曰天狗下食血，则军破。军上气或 如群鸟乱飞，或如悬衣，如人相随，或纷纷如转蓬，或如扬灰，或云如卷席，如匹 布乱穰者，皆为败徵。气乍见乍没，乍聚乍散，如雾之始起，为败气。气如系牛， 如人卧，如败车，如双蛇，如飞鸟，如决堤垣，如坏屋，如人相指，如人无头，如 惊鹿相逐，如两鸡相向，皆为败气。
凡降人气，如人十十五五，皆叉手低头。又云，如人叉手相向。白气如群鸟， 趣入屯营，连结百余里不绝，而能徘徊，须臾不见者，当有他国来降。气如黑山， 以黄为缘者，欲降服。敌上气青而高渐黑者，将欲死散。军上气如燔生草之烟，前 虽锐，后必退。黑气临营，或聚或散，如鸟将宿，敌人畏我，心意不定，终必逃背， 逼之大胜。
凡白气从城中南北出者，不可攻，城不可屠。城中有黑云如星，名曰军精，急 解围去，有突兵出，客败。城上白气如旌旗，或青云临城，有喜庆。黄云临城，有 大喜庆，青色从中南北出者，城不可攻。或气如青色，如牛头触人者，城不可屠。 城中气出东方，其色黄，此太一。城白气从中出，青气从城北入，反向还者，军不 得入。攻城围邑，过旬雷雨者，为城有辅。疾去之，勿攻。城上气如烟火，主人欲 出战。其气无极者，不可攻。城上气如双蛇者，难攻。赤气如杵形，从城中向外者， 内兵突出，主人战胜。城上有云，分为两彗状，攻不可得。赤气在城上，黄气四面 绕之，城中大将死，城降。城上赤气如飞鸟，如败车，及无云气，士卒必散。城营 中有赤黑气，如狸皮斑及赤者，并亡。城上气上赤而下白色，或城中气聚如楼，出 见于外，城皆可屠。城营上有云如众人头，赤色，下多死丧流血。城上气如灰，城 可屠。气出而北，城可克。其气出复入，城中人欲逃亡。其气出而覆其军，军必病。 气出而高，无所止，用日久长。有白气如蛇来指城，可急攻。白气从城指营，宜急 固守。攻城若雨雾死风至，兵胜。日色无光为日死。云气如雄雉临城，其下必有降 者。濛氛围城而入城者，外胜，得入。有云如立人五枚，或如三牛，边城围。
凡军上有黑气，浑浑圆长，赤气在其中，其下必有伏兵。白气粉沸起，如楼状， 其下必有藏兵万人，皆不可轻击。伏兵之气，如幢节状，在乌云中，或如赤杵在乌 云中，或如乌人在赤云中。
凡暴兵气，白如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，至八九来而不断，急贼 卒至，宜防固之。白气如仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，如是八九者， 当有千里兵来，视所起备之。黑云从敌上来，之我军上，欲袭我。敌人告发，宜备 不宜战。壬子日，候四望无云，独见赤云如旌旗，其下有兵起，若遍四方者，天下 尽有兵。若四望无云，独见黑云极天，天下兵大起。半天，半起。三日内有雨，灾 解。敌欲来者，其气上有云，下有氛零，中天而下，敌必至。云气如旌旗，贼兵暴 起。暴兵气，如人持刀楯，云如人，赤色，所临城邑，有卒兵至，惊怖，须臾去。 赤气如人持节，兵来未息。云如方虹，有暴兵。赤云如火者，所向兵至。天有白气， 状如匹布，经丑未者，天下多兵。
凡战气，青白如膏，将勇。大战气，如人无头，如死人卧。敌上气如丹蛇，赤 气随之，必大战，杀将。四望无云，见赤气如狗入营，其下有流血。
凡连阴十日，昼不见日，夜不见月，乱风四起，欲雨而无雨，名曰蒙，臣谋君。 故曰，久阴不雨臣谋主。雾气若昼若夜，其色青黄，更相掩冒，乍合乍散，臣谋君， 逆者丧。山中冬雾十日不解者，欲崩之候。视四方常有大云，五色具者，其下有贤 人隐也。青云润泽蔽日，在西北为举贤良。云气如乱穰，大风将至，视所从来避之。 云甚润而厚，大雨必暴至。四始之日，有黑云气如阵，厚重大者，多雨。气若雾非 雾，衣冠不雨而濡，见则其城带甲而趣。日出没时，有云横截之，白者丧，乌者惊。 三日内雨者各解。有黑气入营者，兵相残。有赤青气入营者，兵弱。有云如蛟龙， 所见处将军失魄。有云如鹄尾，来廕国上，三日亡。有云如日月晕，赤色，其国凶。 青白色，有大水。有云状如龙行，国有大水，人流亡。有云赤黄色，四塞终日，竟 夜照地者，大臣纵恣。有云如气，昧而浊，贤人去，小人在位。
凡白虹者，百殃之本，众乱所基。雾者，众邪之气，阴来冒阳。
凡遇四方盛气，无向之战。甲乙日青气在东方，丙丁日赤气在南方，庚辛日白 气在西方，壬癸日黑气在北方，戊巳日黄气在中央。四季战当此日气，背之吉。日 中有黑气，君有小过而臣不谏，又掩君恶而扬君善，故日中有黑气不明也。
凡白虹雾，奸臣谋君，擅权立威。昼雾夜明，臣志得申，夜雾昼明，臣志不申。 雾终日终时，君有忧。色黄小雨。白言兵丧，青言疾，黑有暴水，赤有兵丧，黄言 土功，或有大风。
凡夜雾，白虹见，臣有忧。昼雾白虹见，君有忧。虹头尾至地，流血之象。
凡雾气不顺四时，逆相交错，微风小雨，为阴阳气乱之象。从寅至辰巳上，周 而复始，为逆者不成。积日不解，昼夜昏暗，天下欲分离。
凡雾四合，有虹各见其方，随四时色吉，非时色凶。气色青黄，更相掩覆，乍 合乍散，臣欲谋君，为逆者不成，自亡。
凡雾气四方俱起，百步不见人，名曰昼昏，不有破国，必有灭门。
凡天地四方昏濛若下尘，十日五日以上，或一日，或一时，雨不沾衣而有土， 名曰霾。故曰，天地霾，君臣乖，大旱。
凡海傍蜃气象楼台，广野气成宫阙，北夷之气如牛羊群畜穹闾，南夷之气类舟 船幡旗。自华以南，气下黑上赤。嵩高、三河之郊，气正赤。恆山之北，气青。勃、 碣、海、岱之间，气皆正黑。江湖之间，气皆白。东海气如圆簦。附汉、河水，气 如引布。江、汉气劲如杼。济水气如黑。滑水气如狼白尾。淮南气如帛。少室气 如白兔青尾。恆山气如黑牛青尾。东夷气如树，西夷气如室屋，南夷气如阇台，或 类舟船。阵云如立垣，杼轴云类轴搏，两端锐。忄勺云如绳，居前亘天，其半半天， 其v者类阙旗，故钩云勾曲。诸此云见，以五色占而泽抟密。其见，动人及有兵， 必起合斗。其直，云气如三匹帛，广前锐后，大军行气也。韩云如布，赵云如牛， 楚云如日，宋云如车，鲁云如马，卫云如犬，周云如车轮，秦云如行人，魏云如鼠， 郑、齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布， 卒气抟。前卑后高者疾，前方而高，后锐而卑者却。其气平者，其行徐。前高后卑 者，不止而返。校骑之气正苍黑，长数百丈，游兵之气如彗扫，一云长数百丈，无 根本。喜气上黄下白，怒气上下赤，忧气上下黑，土功气黄白，徙气白。
凡候气之法，气初出时，若云非云，若雾非雾，仿佛若可见。初出森森然，在 桑榆上，高五六尺者，是千五百里外。平视则千里，举目望则五百里。仰瞻中天， 则百里内。平望桑榆间二千里，登高而望，下属地者，三千里。
凡欲知我军气，常以甲巳日及庚、子、辰、戌、午、未、亥日，及八月十八日， 去军十里许，登高望之可见，依别记占之。百人以上皆有气。
凡占灾异，先推九宫分野，六壬日月，不应阴雾风雨而阴雾者，乃可占。对敌 而坐，气来甚卑下，其阴覆人，上掩沟盖道者，是大贼必至。敌在东，日出候。在 南，日中候。在西，日入候。在北，夜半候。王相色吉，囚死色凶。
凡军上气，高胜下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。我军在西，贼军在东， 气西厚东薄，西长东短，西高东下，西泽东枯，则知我军必胜。
凡气初出，似甑上气，勃勃上升。气积为雾，雾为阴，阴气结为虹蜺姿晕珥之 属。
凡气不积不结，散漫一方，不能为灾。必须和杂杀气，森森然疾起，乃可论占。 军上气安则军安，气不安则军不安。气南北则军南北，气东西则军亦东西。气散则 为军破败。
候气，常以平旦、下晡、日出没时处气，以见知大。占期内有大风雨久阴，则 灾不成。故风以散之，阴以谏之，云以幡之，雨以厌之。
五代灾变应
梁武帝天监元年八月壬寅，荧惑守南斗。占曰：“籴贵，五谷不成，大旱，多 火灾，吴、越有忧，宰相死。”是岁大旱，米斗五千，人多饿死。其二年五月，尚 书范云卒。
二年五月丙辰，月犯心。占曰：“有乱臣，不出三年，有亡国。”其四年，交 州刺史李凯举兵反。七月丙子，太白犯轩辕大星。
四年六月壬戌，岁星昼见。占曰：“岁色黄润，立竿影见，大熟。”是岁大穰， 米斛三十。又曰：“星与日争光，武且弱，文且强。”自此后，帝崇尚文儒，躬自 讲说，终于太清，不修武备。八月庚子，老人星见。占曰：“老人星见，人主寿昌。” 自此后，每年恆以秋分后见于参南，至春分而伏。武帝寿考之象云。
七年九月巳亥，月犯东井。占曰：“有水灾。”其年京师大水。
十年九月丙申，天西北隆隆有声，赤气上至地。占曰：“天狗也，所往之乡有 流血，其君失地。”其年十二月，马仙琕大败魏军，斩馘十余万，克复朐山城。十 二月壬戌朔，日食，在牛四度。
十三年二月丙午，太白失行，在天关。占曰：“津梁不通，又兵起。”其年填 星守天江。占曰：“有江河塞，有决溢，有土功。”其年，大发军众造浮山堰，以 堨淮水。至十四年，填星移去天江而堰坏，奔流决溢。
十四年十月辛未，太白犯南斗。
十七年闰八月戊辰，月行掩昴。
普通元年春正月丙子，日有食之。占曰：“日食，阴侵阳，阳不克阴也。为大 水。”其年七月，江、淮、海溢。九月乙亥，有星晨见东方，光烂如火。占曰： “国皇见，有内难，有急兵反叛。”其三年，义州刺史文僧朗以州叛。
四年十一月癸未朔，日有食之，太白昼见。
六年三月丙午，岁星入南斗。庚申，月食。五月己酉，太白昼见。六月癸未， 太白经天。九月壬子，太白犯右执法。
七年正月癸卯，太白岁星在牛相犯。占曰：“其国君凶，易政。”明年三月， 改元，大赦。大通元年八月甲申，月掩填星。闰月癸酉，又掩之。占曰：“有大丧， 天下无主，国易政。”其后中大通元年九月癸巳，上又幸同泰寺舍身，王公以一亿 万钱奉赎。十月己酉还宫，大赦，改元。中大通三年，太子薨，皆天下无主、易政 及大丧之应。
中大通元年闰月壬戌，荧惑犯鬼积尸。占曰：“有大丧，有大兵，破军杀将。” 其二年，萧玩帅众援巴州，为魏梁州军所败，玩被杀。
四年七月甲辰，星陨如雨。占曰：“星陨，阳失其位，灾害之象萌也。”又曰： “星陨如雨，人民叛，下有专讨。”又曰：“大人忧。”其后侯景狡乱，帝以忧崩， 人众奔散，皆其应也。
五年正月己酉，长星见。
六年四月丁卯，荧惑在南斗。占曰：“荧惑出入留舍南斗中，有贼臣谋反，天 下易政，更元。”其年十二月，北梁州刺史兰钦举兵反，后年改为大同元年。
大同三年三月乙丑，岁星掩建星。占曰：“有反臣。”其年，会稽山贼起。其 七年，交州刺史李贲举兵反。
五年十月辛丑，彗出南斗，长一尺余，东南指，渐长一丈余。十一月乙卯，至 娄灭。占曰：“天下有谋王者。”其八年正月，安成民刘敬躬挟左道以反，党与数 万。其九年，李贲僭称皇帝于交州。
太清二年五月，两月见。占曰：“其国乱，必见于亡国。”
三年正月壬午，荧惑守心。占曰：“王者恶之。”乙酉，太白昼见。占曰： “不出三年，有大丧，天下革政更王，强国弱，小国强。”三月丙子，荧惑又守心。 占曰：“大人易政，主去其宫。”又曰：“人饥亡，海内哭，天下大溃。”是年， 帝为侯景所幽，崩。七月，九江大饥，人相食十四五。九月戊午，月在斗，掩岁星。 占曰：“天下亡君。”其后侯景篡杀。
简文帝大宝元年正月丙寅，月昼光见。占曰：“月昼光，有隐谋，国雄逃。” 又云：“月昼明，奸邪并作，擅君之朝。”其后侯景篡杀，皆国乱亡君。大丧更政 之应也。
元帝承圣三年九月甲午，月犯心中星。占曰：“有反臣，王者恶之，有亡国。” 其后三年，帝为周军所俘执，陈氏取国，梁氏以亡。
陈武帝永定三年九月辛卯朔，月入南斗。占曰：“月入南斗，大人忧。”一曰： “太子殃。”后二年，帝崩，太子昌在周为质，文帝立。后昌还国，为侯安都遣盗 迎杀之。
三年五月丙辰朔，日有食之。占曰：“日食君伤。”又曰：“日食帝德消。” 六月庚子，填星钺与太白并。占：“太白与填合，为疾为内兵。”
文帝天嘉元年五月辛亥，荧惑犯右执法。占曰：“大臣有忧，执法者诛。”后 四年，司空侯安都赐死。
九月癸丑，彗星长四尺，见芒，指西南。占曰：“彗星见则敌国兵起，得本者 胜。”其年，周将独孤盛领众趣巴湘，侯瑱袭破之。
二年五月己酉，岁星守南斗。六月丙戌，荧惑犯东井。七月乙丑，荧惑入鬼中。 戊辰，荧惑犯斧质。十月，荧惑行在太微右掖门内。
三年闰二月己丑，荧惑逆行，犯上相。甲子，太白犯五车、填星。七月，太白 犯舆鬼。八月癸卯，月犯南斗。丙午，月犯牵牛。庚甲，太白入太微。十一月丁丑， 月犯毕左股。辛巳，荧惑犯岁星。戊子，月犯角。庚寅，月入氐。
四年六月癸丑，太白犯右执法。七月戊子，荧惑犯填星。八月甲午，荧惑犯轩 辕大星。丁未，太白犯房。九月戊寅，荧惑入太微，犯右执法。癸未，太白入南斗。 占曰：“太白入斗，天下大乱，将相谋反，国易政。”又曰：“君死，不死则废。” ... -->>
天文下
十煇
周礼，眡祲氏掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶。一曰祲，谓阴阳五色之气， 昆淫相侵。或曰，抱珥背璚之属，如虹而短是也。二曰象，谓云如气，成形象，云 如赤乌，夹日以飞之类是也。三曰镌，日旁气刺日，形如童子所佩之镌也。四曰监， 谓云气临在日上也。五曰暗，谓日月蚀，或日光暗也。六曰曹，谓瞢瞢不光明也。 七曰弥，谓白虹弥天而贯日也。八曰序，谓气若山而在日上。或曰，冠珥背璚，重 叠次序，在于日旁也。九曰u，谓晕气也。或曰，虹也。诗所谓“朝u于西” 者也。十曰想，谓气五色，有形想也，青饥，赤兵，白丧，黑忧，黄熟。或曰，想， 思也，赤气为人兽之形，可思而知其吉凶。自周已降，术士间出，今采其著者而言 之。
日，君乘土而王，其政太平，则日五色。又曰，或黑或青或黄，师破。又曰， 游气蔽天，日月失色，皆是风雨之候也。若天气清静，无诸游气，日月不明，乃为 失色。或天气下降，地气未升，厚则日紫，薄则日赤，若于夜则月白，皆将雨也。 或天气未降，地气上升，厚则日黄，薄则日白，若于夜则月赤，将旱且风。亦为日 月晕之候，雨少而多阴。或天气已降，地气又升，上下未交则日青，若于夜则月绿 色，将寒候也。或天地气虽交而未密，则日黑，若于夜则月青，将雨不雨，变为雺 雾，晕背虹蜺。又曰，沉阴，日月俱无光，昼不见日，夜不见星，皆有云鄣之，两 敌相当，阴相图议也。日曚曚光，士卒内乱。日薄赤，见日中乌，将军出，旌旗举， 此不祥，必有败亡。又曰，数日俱出若斗，天下兵大战。日斗下有拔城。
日戴者，形如直状，其上微起，在日上为戴。戴者德也，国有喜也。一云，立 日上为戴。青赤气抱在日上，小者为冠，国有喜事。青赤气小，而交于日下，为缨。 青赤气小而圆，一二在日下左右者，为纽。青赤气如小半晕状，在日上为负。负者 得地为喜。又曰，青赤气长而斜倚日傍为戟。青赤气圆而小，在日左右为珥。黄白 者有喜。又曰有军。日有一珥为喜，在日西，西军战胜，在日东，东军战胜。南北 亦如之，无军而珥，为拜将。又日旁如半环，向日为抱。青赤气如月初生，背日者 为背。又曰，背气青赤而曲，外向为叛象，分为反城。璚者如带，璚在日四方。青 赤气长，而立日旁，为直。日旁有一直，敌在一旁欲自立，从直所击者胜。日旁有 二直三抱，欲自立者不成。顺抱击者胜，杀将。气形三抱，在日四方，为提。青赤 气横在日上下为格。气如半晕，在日下为承。承者，臣承君也。又曰，日下有黄气 三重若抱，名曰承福，人主有吉喜，且得地。青白气如履，在日下者为履。日旁抱 五重，战顺抱者胜。日一抱一背为破走。抱者，顺气也，背者，逆气也。两军相当， 顺抱击逆者胜，故曰破走。日抱且两珥，一虹贯抱，至日，顺虹击者胜。日重抱， 内有璚，顺抱击者胜；亦曰军内有欲反者。日重抱，左右二珥，有白虹贯抱，顺抱 击胜，得二将。有三虹，得三将。日抱黄白润泽，内赤外青，天子有喜，有和亲来 降者。军不战，敌降，军罢。色青，将喜；赤，将兵争；白，将有丧；黑，将死。 日重抱且背，顺抱击者胜，得地，若有罢师。日重抱，抱内外有璚，两珥，顺抱击 者胜，破军，军中不和，不相信。日旁有气，圆而周市，内赤而外青，名为晕。日 晕者，军营之象。周环匝日无厚薄，敌与军势齐等。若无军在外，天子失御，民多 叛。日晕有五色，有喜；不得五色，有忧。
凡占两军相当，必谨审日月晕气，知其所起，留止远近，应与不应，疾迟大小， 厚薄长短，抱背为多少，有无实虚久亟，密疏泽枯。相应等者势等。近胜远，疾胜 迟，大胜小，厚胜薄，长胜短，抱胜背，多胜少，有胜无，实胜虚，久胜亟，密胜 疏，泽胜枯。重背大破，重抱为和亲，抱多亲者益多，背为不和。分离相去，背于 内者离于内，背于外者离于外也。
凡占分离相去，赤内青外，以和相去；青内赤外，以恶相去。日晕明久，内赤 外青，外人胜；内青外赤，内人胜；内黄外青黑，内人胜；外黄内青黑，外人胜； 外白内青，外人胜；内白外青，内人胜，内黄外青，外人胜；内青外黄，内人胜。 日晕周匝，东北偏厚，厚为军福，在东北战胜，西南战败。日晕黄白，不斗兵未解； 青黑，和解分地；色黄，土功动，人不安；日色黑，有水，阴国盛。日晕七日无风 雨，兵大作，不可起，众大败。不及日蚀，日晕而明，天下有兵，兵罢；无兵，兵 起不战。日晕始起，前灭而后成者，后成面胜。日晕有兵在外者，主人不胜。日晕， 内赤外青，群臣亲外；外赤内青，群臣亲内其身，身外其心。日有朝夕晕，是谓失 地，主人必败。
日晕而珥，主有谋，军在外，外军有悔。日晕抱珥上，将军易。日晕而珥如井 干者，国亡，有大兵交。日晕上西，将军易，两敌相当。日晕两珥，平等俱起而色 同，军势等，色厚润泽者贺喜。日晕有直珥为破军，贯至日为杀将。日晕员且戴， 国有喜，战从戴所击者胜，得地。日晕而珥背左右，如大军辋者，兵起，其国亡城， 兵满野而城复归。
日晕，晕内有珥一抱，所谓围城者在内，内人则胜。日晕有重抱，后有背，战 顺抱者胜，得地有军。日晕有一抱，抱为顺，贯晕内，在日西，西军胜，有军。
日晕有一背，背为逆，在日西，东军胜。余方放此。日晕而背，兵起，其分， 失城。日晕有背，背为逆，有降叛者，有反城。在日东，东有叛。余方放此。日晕 背气在晕内，此为不和，分离相去。其色青外赤内，节臣受王命有所之。日晕上下 有两背，无兵兵起，有兵兵入。日晕四背在晕内，名曰不和，有内乱。日晕而四背 如大车辋者四提，设其国众在外，有反臣。日晕四提，必有大将出亡者。日晕有四 背璚，其背端尽出晕者，反从内起。
日晕而两珥在外，有聚云在内与外，不出三日，城围出战。日晕有背珥直，而 有虹贯之者，顺虹击之，大胜得地。日晕，有白虹贯晕至日，从虹所指战胜，破军 杀将。日晕，有虹贯晕，不至日，战从贯所击之胜，得小将。日晕，有一虹贯晕内， 顺虹击者胜，杀将。日晕，二白虹贯晕，有战，客胜。日重晕，有四五白虹气，从 内出外，以此围城，主人胜，城不拔。又日重晕，攻城围邑不拔。日晕二重，其外 清内浊不散，军会聚。日晕三重，有拔城。日交晕无厚薄，交争，力势均，厚者胜。 日交晕，人主左右有争者，兵在外战。日在晕上，军罢。交晕贯日，天下有破军死 将。日交晕而争者先衰，不胜即两敌相向。交晕至日月，顺以战胜，杀将。一法日 在上者胜。日有交者，赤青如晕状，或如合背，或正直交者，偏交也，两气相交也， 或相贯穿，或相向，或相背也。交主内乱，军内不和。日交晕如连环，为两军兵起， 君争地。日有三晕，军分为三。日方晕而上下聚二背，将败人亡。日晕若井垣，若 车轮，二国皆兵亡。又曰有军。
日晕不匝，半晕在东，东军胜，在西，西军胜。南北亦如之。日晕如车轮半， 军在外者罢。日半晕东向者，西夷羌胡来入国。半晕西向者，东夷人欲反入国。半 晕北向者，南夷人欲反入国。半晕南向者，北夷人欲反入国。
又曰，军在外，月晕师上，其将战必胜。月晕黄色，将军益秩禄，得位。月晕 有两珥，白虹贯之，天下大战。月晕而珥，兵从珥攻击者利。月晕有蜺云，乘之以 战，从蜺所往者大胜。月晕，虹蜺直指晕至月者，破军杀将。
杂气
天子气，内赤外黄正四方，所发之处，当有王者。若天子欲有游往处，其地亦 先发此气。或如城门，隐隐在气雾中，恆带杀气森森然，或如华盖在气雾中，或有 五色，多在晨昏见。或如千石仓在雾中，恆带杀气，或如高楼在雾气中，或如山镇。 苍帝起，青云扶日。赤帝起，赤云扶日。黄帝起，黄云扶日。白帝起，白云扶日。 黑帝起，黑云扶日。或日气象青衣人，无手，在日西，天子之气也。敌上气如龙马， 或杂色郁郁冲天者，此帝王之气，不可击。若在吾军，战必大胜。凡天子之气，皆 多上达于天，以王相日见。
凡猛将之气如龙。两军相当，若气发其上，则其将猛锐。或如虎，在杀气中。 猛将欲行动，亦先发此气；若无行动，亦有暴兵起。或如火烟之状，或白如粉沸， 或如火光之状，夜照人，或白而赤气绕之，或如山林竹木，或紫黑如门上楼，或上 黑下赤，状似黑旌，或如张弩，或如埃尘，头锐而卑，本大而高。两军相当，敌军 上气如囷仓，正白，见日逾明，或青白如膏，将勇。大战气发，渐渐如云，变作此 形，将有深谋。
凡气上与天连，军中有贞将，或云贤将。
凡军胜气，如堤如坂，前后磨地，此军士众强盛，不可击。军上气如火光，将 军勇，士卒猛，好击战，不可击。军上气如山堤，山上若林木，将士骁勇。军上气 如埃尘粉沸，其色黄白，旌旗无风而飏，挥挥指敌，此军必胜。敌上有白气粉沸如 楼，绕以赤气者，兵锐。营上气黄白色，重厚润泽者，勿与战。两敌相当，有气如 人持斧向敌，战必大胜。两敌相当，上有气如蛇举首向敌者战胜。敌上气如一匹帛 者，此雍军之气，不可攻。望敌上气如覆舟，云如牵牛，有白气出，似旌帜，在军 上，有云如斗鸡，赤白相随，在气中，或发黄气，皆将士精勇，不可击。军营上有 赤黄气，上达于天，亦不可攻。
凡军营上五色气，上与天连，此天应之军，不可击。其气上小下大，其军日增 益士卒。军上气如堤，以覆其军上，前赤后白，此胜气。若覆吾军，急往击之，大 胜。天气锐，黄白团团而润泽者，敌将勇猛，且士卒能强战，不可击。云如日月而 赤气绕之，如日月晕状有光者，所见之地大胜，不可攻。
凡云气，有兽居上者胜。军上有气如尘埃，前下后高者，将士精锐。敌上气如 乳武豹伏者，难攻。军上恆有气者，其军难攻。军上云如华盖者，勿往与战。云如 旌旗，如蜂向人者，勿与战。两军相当，敌上有云如飞鸟，徘徊其上，或来而高者， 兵精锐，不可击。军上云如马，头低尾仰，勿与战。军上云如狗形，勿与战。望四 方有气如赤鸟，在乌气中，如乌人在赤气中，如赤杵在乌气中，如人十十五五，或 如旌旗，在乌气中，有赤气在前者，敌人精悍，不可当。敌上有云如山，不可说。 有云如引素，如阵前锐，或一或四，黑色有阴谋，赤色饥，青色兵有反，黄色急去。
凡气，上黄下白，名曰善气。所临之军，欲求和退。若气出北方，求退向北， 其众死散。向东则不可信，终能为害。向南将死。敌上气囚废枯散。或如马肝色， 如死灰色，或类偃盖，或类偃鱼，皆为将败。军上气乍见乍不见，如雾起，此衰气， 可击。上大下小，士卒日减。
凡军营上十日无气发，则军必胜。而有赤白气乍出即灭，外声欲战，其实欲退 散。黑气如坏山堕军上者，名曰营头之气，其军必败。军上气昏发连夜，夜照人， 则军士散乱。军上气半而绝，一败，再绝再败，三绝三败。在东发白气者，灾深。 军上气中有黑云如牛形，或如猪形者，此是瓦解之气，军必败。敌上气如粉如尘者， 勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北不定者，其军欲败。军上气如群羊群猪在气中， 此衰气，击之必胜。军上有赤气，炎降于天，则将死，士众乱。赤光从天流下入军， 军乱将死。彼军上有苍气，须臾散去，击之必胜。在我军上，须自坚守。军有黑气 如牛形，或如马形，从气雾中下，渐渐入军，名曰天狗下食血，则军破。军上气或 如群鸟乱飞，或如悬衣，如人相随，或纷纷如转蓬，或如扬灰，或云如卷席，如匹 布乱穰者，皆为败徵。气乍见乍没，乍聚乍散，如雾之始起，为败气。气如系牛， 如人卧，如败车，如双蛇，如飞鸟，如决堤垣，如坏屋，如人相指，如人无头，如 惊鹿相逐，如两鸡相向，皆为败气。
凡降人气，如人十十五五，皆叉手低头。又云，如人叉手相向。白气如群鸟， 趣入屯营，连结百余里不绝，而能徘徊，须臾不见者，当有他国来降。气如黑山， 以黄为缘者，欲降服。敌上气青而高渐黑者，将欲死散。军上气如燔生草之烟，前 虽锐，后必退。黑气临营，或聚或散，如鸟将宿，敌人畏我，心意不定，终必逃背， 逼之大胜。
凡白气从城中南北出者，不可攻，城不可屠。城中有黑云如星，名曰军精，急 解围去，有突兵出，客败。城上白气如旌旗，或青云临城，有喜庆。黄云临城，有 大喜庆，青色从中南北出者，城不可攻。或气如青色，如牛头触人者，城不可屠。 城中气出东方，其色黄，此太一。城白气从中出，青气从城北入，反向还者，军不 得入。攻城围邑，过旬雷雨者，为城有辅。疾去之，勿攻。城上气如烟火，主人欲 出战。其气无极者，不可攻。城上气如双蛇者，难攻。赤气如杵形，从城中向外者， 内兵突出，主人战胜。城上有云，分为两彗状，攻不可得。赤气在城上，黄气四面 绕之，城中大将死，城降。城上赤气如飞鸟，如败车，及无云气，士卒必散。城营 中有赤黑气，如狸皮斑及赤者，并亡。城上气上赤而下白色，或城中气聚如楼，出 见于外，城皆可屠。城营上有云如众人头，赤色，下多死丧流血。城上气如灰，城 可屠。气出而北，城可克。其气出复入，城中人欲逃亡。其气出而覆其军，军必病。 气出而高，无所止，用日久长。有白气如蛇来指城，可急攻。白气从城指营，宜急 固守。攻城若雨雾死风至，兵胜。日色无光为日死。云气如雄雉临城，其下必有降 者。濛氛围城而入城者，外胜，得入。有云如立人五枚，或如三牛，边城围。
凡军上有黑气，浑浑圆长，赤气在其中，其下必有伏兵。白气粉沸起，如楼状， 其下必有藏兵万人，皆不可轻击。伏兵之气，如幢节状，在乌云中，或如赤杵在乌 云中，或如乌人在赤云中。
凡暴兵气，白如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，至八九来而不断，急贼 卒至，宜防固之。白气如仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，如是八九者， 当有千里兵来，视所起备之。黑云从敌上来，之我军上，欲袭我。敌人告发，宜备 不宜战。壬子日，候四望无云，独见赤云如旌旗，其下有兵起，若遍四方者，天下 尽有兵。若四望无云，独见黑云极天，天下兵大起。半天，半起。三日内有雨，灾 解。敌欲来者，其气上有云，下有氛零，中天而下，敌必至。云气如旌旗，贼兵暴 起。暴兵气，如人持刀楯，云如人，赤色，所临城邑，有卒兵至，惊怖，须臾去。 赤气如人持节，兵来未息。云如方虹，有暴兵。赤云如火者，所向兵至。天有白气， 状如匹布，经丑未者，天下多兵。
凡战气，青白如膏，将勇。大战气，如人无头，如死人卧。敌上气如丹蛇，赤 气随之，必大战，杀将。四望无云，见赤气如狗入营，其下有流血。
凡连阴十日，昼不见日，夜不见月，乱风四起，欲雨而无雨，名曰蒙，臣谋君。 故曰，久阴不雨臣谋主。雾气若昼若夜，其色青黄，更相掩冒，乍合乍散，臣谋君， 逆者丧。山中冬雾十日不解者，欲崩之候。视四方常有大云，五色具者，其下有贤 人隐也。青云润泽蔽日，在西北为举贤良。云气如乱穰，大风将至，视所从来避之。 云甚润而厚，大雨必暴至。四始之日，有黑云气如阵，厚重大者，多雨。气若雾非 雾，衣冠不雨而濡，见则其城带甲而趣。日出没时，有云横截之，白者丧，乌者惊。 三日内雨者各解。有黑气入营者，兵相残。有赤青气入营者，兵弱。有云如蛟龙， 所见处将军失魄。有云如鹄尾，来廕国上，三日亡。有云如日月晕，赤色，其国凶。 青白色，有大水。有云状如龙行，国有大水，人流亡。有云赤黄色，四塞终日，竟 夜照地者，大臣纵恣。有云如气，昧而浊，贤人去，小人在位。
凡白虹者，百殃之本，众乱所基。雾者，众邪之气，阴来冒阳。
凡遇四方盛气，无向之战。甲乙日青气在东方，丙丁日赤气在南方，庚辛日白 气在西方，壬癸日黑气在北方，戊巳日黄气在中央。四季战当此日气，背之吉。日 中有黑气，君有小过而臣不谏，又掩君恶而扬君善，故日中有黑气不明也。
凡白虹雾，奸臣谋君，擅权立威。昼雾夜明，臣志得申，夜雾昼明，臣志不申。 雾终日终时，君有忧。色黄小雨。白言兵丧，青言疾，黑有暴水，赤有兵丧，黄言 土功，或有大风。
凡夜雾，白虹见，臣有忧。昼雾白虹见，君有忧。虹头尾至地，流血之象。
凡雾气不顺四时，逆相交错，微风小雨，为阴阳气乱之象。从寅至辰巳上，周 而复始，为逆者不成。积日不解，昼夜昏暗，天下欲分离。
凡雾四合，有虹各见其方，随四时色吉，非时色凶。气色青黄，更相掩覆，乍 合乍散，臣欲谋君，为逆者不成，自亡。
凡雾气四方俱起，百步不见人，名曰昼昏，不有破国，必有灭门。
凡天地四方昏濛若下尘，十日五日以上，或一日，或一时，雨不沾衣而有土， 名曰霾。故曰，天地霾，君臣乖，大旱。
凡海傍蜃气象楼台，广野气成宫阙，北夷之气如牛羊群畜穹闾，南夷之气类舟 船幡旗。自华以南，气下黑上赤。嵩高、三河之郊，气正赤。恆山之北，气青。勃、 碣、海、岱之间，气皆正黑。江湖之间，气皆白。东海气如圆簦。附汉、河水，气 如引布。江、汉气劲如杼。济水气如黑。滑水气如狼白尾。淮南气如帛。少室气 如白兔青尾。恆山气如黑牛青尾。东夷气如树，西夷气如室屋，南夷气如阇台，或 类舟船。阵云如立垣，杼轴云类轴搏，两端锐。忄勺云如绳，居前亘天，其半半天， 其v者类阙旗，故钩云勾曲。诸此云见，以五色占而泽抟密。其见，动人及有兵， 必起合斗。其直，云气如三匹帛，广前锐后，大军行气也。韩云如布，赵云如牛， 楚云如日，宋云如车，鲁云如马，卫云如犬，周云如车轮，秦云如行人，魏云如鼠， 郑、齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布， 卒气抟。前卑后高者疾，前方而高，后锐而卑者却。其气平者，其行徐。前高后卑 者，不止而返。校骑之气正苍黑，长数百丈，游兵之气如彗扫，一云长数百丈，无 根本。喜气上黄下白，怒气上下赤，忧气上下黑，土功气黄白，徙气白。
凡候气之法，气初出时，若云非云，若雾非雾，仿佛若可见。初出森森然，在 桑榆上，高五六尺者，是千五百里外。平视则千里，举目望则五百里。仰瞻中天， 则百里内。平望桑榆间二千里，登高而望，下属地者，三千里。
凡欲知我军气，常以甲巳日及庚、子、辰、戌、午、未、亥日，及八月十八日， 去军十里许，登高望之可见，依别记占之。百人以上皆有气。
凡占灾异，先推九宫分野，六壬日月，不应阴雾风雨而阴雾者，乃可占。对敌 而坐，气来甚卑下，其阴覆人，上掩沟盖道者，是大贼必至。敌在东，日出候。在 南，日中候。在西，日入候。在北，夜半候。王相色吉，囚死色凶。
凡军上气，高胜下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。我军在西，贼军在东， 气西厚东薄，西长东短，西高东下，西泽东枯，则知我军必胜。
凡气初出，似甑上气，勃勃上升。气积为雾，雾为阴，阴气结为虹蜺姿晕珥之 属。
凡气不积不结，散漫一方，不能为灾。必须和杂杀气，森森然疾起，乃可论占。 军上气安则军安，气不安则军不安。气南北则军南北，气东西则军亦东西。气散则 为军破败。
候气，常以平旦、下晡、日出没时处气，以见知大。占期内有大风雨久阴，则 灾不成。故风以散之，阴以谏之，云以幡之，雨以厌之。
五代灾变应
梁武帝天监元年八月壬寅，荧惑守南斗。占曰：“籴贵，五谷不成，大旱，多 火灾，吴、越有忧，宰相死。”是岁大旱，米斗五千，人多饿死。其二年五月，尚 书范云卒。
二年五月丙辰，月犯心。占曰：“有乱臣，不出三年，有亡国。”其四年，交 州刺史李凯举兵反。七月丙子，太白犯轩辕大星。
四年六月壬戌，岁星昼见。占曰：“岁色黄润，立竿影见，大熟。”是岁大穰， 米斛三十。又曰：“星与日争光，武且弱，文且强。”自此后，帝崇尚文儒，躬自 讲说，终于太清，不修武备。八月庚子，老人星见。占曰：“老人星见，人主寿昌。” 自此后，每年恆以秋分后见于参南，至春分而伏。武帝寿考之象云。
七年九月巳亥，月犯东井。占曰：“有水灾。”其年京师大水。
十年九月丙申，天西北隆隆有声，赤气上至地。占曰：“天狗也，所往之乡有 流血，其君失地。”其年十二月，马仙琕大败魏军，斩馘十余万，克复朐山城。十 二月壬戌朔，日食，在牛四度。
十三年二月丙午，太白失行，在天关。占曰：“津梁不通，又兵起。”其年填 星守天江。占曰：“有江河塞，有决溢，有土功。”其年，大发军众造浮山堰，以 堨淮水。至十四年，填星移去天江而堰坏，奔流决溢。
十四年十月辛未，太白犯南斗。
十七年闰八月戊辰，月行掩昴。
普通元年春正月丙子，日有食之。占曰：“日食，阴侵阳，阳不克阴也。为大 水。”其年七月，江、淮、海溢。九月乙亥，有星晨见东方，光烂如火。占曰： “国皇见，有内难，有急兵反叛。”其三年，义州刺史文僧朗以州叛。
四年十一月癸未朔，日有食之，太白昼见。
六年三月丙午，岁星入南斗。庚申，月食。五月己酉，太白昼见。六月癸未， 太白经天。九月壬子，太白犯右执法。
七年正月癸卯，太白岁星在牛相犯。占曰：“其国君凶，易政。”明年三月， 改元，大赦。大通元年八月甲申，月掩填星。闰月癸酉，又掩之。占曰：“有大丧， 天下无主，国易政。”其后中大通元年九月癸巳，上又幸同泰寺舍身，王公以一亿 万钱奉赎。十月己酉还宫，大赦，改元。中大通三年，太子薨，皆天下无主、易政 及大丧之应。
中大通元年闰月壬戌，荧惑犯鬼积尸。占曰：“有大丧，有大兵，破军杀将。” 其二年，萧玩帅众援巴州，为魏梁州军所败，玩被杀。
四年七月甲辰，星陨如雨。占曰：“星陨，阳失其位，灾害之象萌也。”又曰： “星陨如雨，人民叛，下有专讨。”又曰：“大人忧。”其后侯景狡乱，帝以忧崩， 人众奔散，皆其应也。
五年正月己酉，长星见。
六年四月丁卯，荧惑在南斗。占曰：“荧惑出入留舍南斗中，有贼臣谋反，天 下易政，更元。”其年十二月，北梁州刺史兰钦举兵反，后年改为大同元年。
大同三年三月乙丑，岁星掩建星。占曰：“有反臣。”其年，会稽山贼起。其 七年，交州刺史李贲举兵反。
五年十月辛丑，彗出南斗，长一尺余，东南指，渐长一丈余。十一月乙卯，至 娄灭。占曰：“天下有谋王者。”其八年正月，安成民刘敬躬挟左道以反，党与数 万。其九年，李贲僭称皇帝于交州。
太清二年五月，两月见。占曰：“其国乱，必见于亡国。”
三年正月壬午，荧惑守心。占曰：“王者恶之。”乙酉，太白昼见。占曰： “不出三年，有大丧，天下革政更王，强国弱，小国强。”三月丙子，荧惑又守心。 占曰：“大人易政，主去其宫。”又曰：“人饥亡，海内哭，天下大溃。”是年， 帝为侯景所幽，崩。七月，九江大饥，人相食十四五。九月戊午，月在斗，掩岁星。 占曰：“天下亡君。”其后侯景篡杀。
简文帝大宝元年正月丙寅，月昼光见。占曰：“月昼光，有隐谋，国雄逃。” 又云：“月昼明，奸邪并作，擅君之朝。”其后侯景篡杀，皆国乱亡君。大丧更政 之应也。
元帝承圣三年九月甲午，月犯心中星。占曰：“有反臣，王者恶之，有亡国。” 其后三年，帝为周军所俘执，陈氏取国，梁氏以亡。
陈武帝永定三年九月辛卯朔，月入南斗。占曰：“月入南斗，大人忧。”一曰： “太子殃。”后二年，帝崩，太子昌在周为质，文帝立。后昌还国，为侯安都遣盗 迎杀之。
三年五月丙辰朔，日有食之。占曰：“日食君伤。”又曰：“日食帝德消。” 六月庚子，填星钺与太白并。占：“太白与填合，为疾为内兵。”
文帝天嘉元年五月辛亥，荧惑犯右执法。占曰：“大臣有忧，执法者诛。”后 四年，司空侯安都赐死。
九月癸丑，彗星长四尺，见芒，指西南。占曰：“彗星见则敌国兵起，得本者 胜。”其年，周将独孤盛领众趣巴湘，侯瑱袭破之。
二年五月己酉，岁星守南斗。六月丙戌，荧惑犯东井。七月乙丑，荧惑入鬼中。 戊辰，荧惑犯斧质。十月，荧惑行在太微右掖门内。
三年闰二月己丑，荧惑逆行，犯上相。甲子，太白犯五车、填星。七月，太白 犯舆鬼。八月癸卯，月犯南斗。丙午，月犯牵牛。庚甲，太白入太微。十一月丁丑， 月犯毕左股。辛巳，荧惑犯岁星。戊子，月犯角。庚寅，月入氐。
四年六月癸丑，太白犯右执法。七月戊子，荧惑犯填星。八月甲午，荧惑犯轩 辕大星。丁未，太白犯房。九月戊寅，荧惑入太微，犯右执法。癸未，太白入南斗。 占曰：“太白入斗，天下大乱，将相谋反，国易政。”又曰：“君死，不死则废。” ... -->>
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